Логин/E-mail
Пароль
Центральноазиатская новостная служба мобильная версия

24 ноября 2014
[РУС] [ENG] [UZB] [КЫРГ]
экономика общество политика новости компаний происшествия спорт анализ и комментарии жизнь в Центральной Азии
Таджикистан ожидает, что ВБ завершит экспертизу по Рогунской ГЭС в феврале 2013 года
18.05.2012 16:03
CA-NEWS (TJ) - Вы не авторизированный пользователь. Пожалуйста, подпишитесь, для того чтобы иметь доступ к данному материалу
[версия для печати]
Читайте также:

23/11/2014

19:13 Фото: Таджикистан и Кувейт подписали соглашение о взаимных безвизовых поездках

17:33 Восемь трудовых мигрантов из Таджикистана пострадали в ДТП под Санкт-Петербургом

16:46 Душанбинский футбольный клуб «Истиклол» стал четырехкратным обладателем Кубка Таджикистана

14:03 В Душанбе презентовали книгу таджикского писателя «Сын казахской земли»

13:29 Национальный флаг является символом сплоченности народа - президент Таджикистана

13:16 Клубы «Истиклол» и «Регар-ТадАЗ» настроены на победу в финальном матче турнира за Кубок Таджикистана

22/11/2014

14:00 В Кулябе были убиты два студента местного университета

13:50 Перспективы сотрудничества Таджикистана с ОБСЕ и Швейцарией обсуждены на переговорах Рахмона и Буркхальтера в Душанбе

13:18 На юге Таджикистана расследуют жестокое убийство двух студентов

12:46 Кадровые изменения произведены в органах внутренних дел и антикоррупционном ведомстве Таджикистана

Автомобили
Запчасти

Фары оригинал от Mercedes-Benz E320 W211, 2002-2006 года Цена за каждую 350$

В хорошем состоянии.Из США.

Гофра на воздушный фильтр. 2900 сом. Втулки стабилизатора 2шт 700 сом. Фильтр воздушный на печку 500-600 сом. Задний дворник 500 сом. Катушки зажигания б/у 600 сом. Фильтр воздушный 600 сом. Фара передняя правая б/у 250 $.

Hrom, продаю с болтами, без резины, резина была дохлая, выкинул. Разболтовка 5*112 диам 66.6

4Х Шипованных колеса 235/45R17 В отличном состоянии(почти новая) Ездили 1 сезон Декабрь - Февраль (2012-2013) Все отбалансированны, только одеть и наслаждаться. Цена: 550$

В хорошем состоянии.

Продаю воздушный фильтр на Honda Elysion RR3-RR4. цена: 600 Топливный фильтр оригинал Honda Elysion RR3-RR4 цена: 3600 Фильтр салонный(печка) 500-600 сомов. Honda Inspire UC1 цена: 600 сомов

265/70-R16 Цена: 600$ (!!! БЕЗ ТОРГА !!!)

Продаю бампер передний от Ауди A6 S6 C5 ( 4B3807111 ) с 1997-2001 года

Диски с резиной из Германии

Honda CRV 2007-2009 кузов RE задний ступичный подшипник в сборе. Цена: 4500 сом.

Зимние шины Toyo Open Country G-02 Plus 265/65 R17, использовались 2 сезона, состояние очень хорошее. 4 шт.

275-45-20 почти новые

Тойота Лендкруизер 200 2011год только левая фара и задние плафоны

Продаю 4 литые диски с шинами липучка 185/65 R-15 на Тойоту и др. 5 дырочный (Снят с Тойоты Виш)

коленчатый вал в упаковке новый с Японии. торг уместен.

285-60-18 Почти новые из Японии.

В отличном состоянии,можно по отдельности.

диски R 16 5*112 родные с зимней резиной, от Audi, Volswagen. Резина 205-55-16,2 резины зимние в отл состояние, 2 летн так себе.

Всесезoнка ROADSTONE 215/60/16 ****Пара**** 1500 com Немнoгo стерта с oднoй стoрoны Пoкрышки нахoдятся в райoне Аламедин 1 / Гoрoдoк энергетикoв
Для добавления комментария Вам необходимо авторизоваться (зарегистрируйтесь, если еще не имеете аккаунта в системе АКИпресс)
Регистрация
Войти
01:59, 28 апреля 2013
боксёр
Нет аватара
этот узбакистон скоро буквально через 2-3года развалится...........у узбаков вода питьевая есть пускай капают калоцы .....если хотять хорошую питьевую воду ,тогда надо платить.......самарканд и бухара это теретория таджиков ........карокальпакия это казакская теретория .......вы суки узбаки --манголы с своим каримовым прогодали,вовремия раздела республик таджикам оставили 7 процент земли и оставили гори каторое там пресная вода....попрубуйте договориться с таджиками на щёть воды........
12:51, 25 мая 2012
.
Нет аватара
Н.Гулов: Увеличение минимальной зарплаты сразу в 2,5 раза - очередная афера Рахмона
10:24 17.05.2012
Очередная афера Эмомали Рахмона

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон пошел на очередную аферу. Мало того, что за последние 20 лет власть смогла насытить народ только своими обещаниями, так теперь еще на уровне главы государства делается заявление, что минимальная заработная плата в стране будет увеличена в 2,5 раза. Сегодня она составляет 80 сомони (порядка $17), и значит, должна будет повыситься до 200.

Естественно сразу появляется закономерный вопрос – откуда возьмутся средства на повышение зарплат у, без преувеличения, погрязшего в нищете Таджикистана? Ведь ни для кого уже не секрет, что государственная казна давно опустела, а большая и самая работоспособная часть населения республики покинула ее пределы в поисках пропитания. Многие таджики сейчас работают в России гастарбайтерами и высылают домой своим семьям заработанные деньги, влача жалкое существование на чужбине.

Понятно, что движет нашим президентом и какие цели он преследует, делая столь популистские заявления. На носу президентские выборы. Цель оправдывает всякие средства, для ее достижения и можно ляпнуть даже подобную заведомую ложь.

Сегодня все эксперты в один голос утверждают, что Таджикистану неоткуда пополнять бюджет для увеличения зарплаты. В прошлом году государственный бюджет был перевыполнен на 1%, но это произошло за счет того, что задним числом, с января 2011 года, были введены новые налоги. В целом ежегодно происходит 25-процентный рост доходов и расходов государственного бюджета, но если учитывать инфляцию и обесценивание сомони, то получается, что ничего в его объемах не изменяется. К тому же в основном рост бюджета происходит за счет внешних источников, в большей степени за счет денежных переводов, которые потом идут в торговлю, на импорт и оплату услуг. Но этот ресурс ограничен, то есть мы не можем полагаться на увеличение бюджета за счет этого источника. Мы же не можем отправить еще полмиллиона граждан за границу, чтобы увеличить этот доход. Должен же кто-то остаться и присматривать за домом.

Поэтому это обещание, как и многие другие, данные таджикскому народу в течение 20 лет, чистейшей воды фикция и оболванивание людей. Сколько можно еще дурачить народ ради собственной выгоды?

Нусратулло Гулов
12:50, 25 мая 2012
.
Нет аватара
Г.Таваралиева: Нерешенные вопросы Рогунской ГЭС
10:50 17.05.2012
Нерешенные вопросы Рогунской ГЭС

Рогунская ГЭС - долгострой Таджикистана, на строительство которой возлагается вся "государственная надежда". Средства массовой информации Республики Таджикистан буквально трещат от лозунгов и статистик, отражающих картину пополнения фонда на возведение этого утопического гидрогиганта. По официальным данным для строительства ГЭС требуется огромные финансовые затрата. Только на выполнение первоочередных задач - проведения системы водоснабжения и строительства жилья для сотрудников станции - необходимо свыше 800 миллионов долларов. Для полного завершения строительства всех остальных объектов Рогунской ГЭС требуется два с половиной миллиарда долларов. При этом, сколько денег заложено в бюджет Таджикистана в настоящее время на эти цели никому неизвестно.

Но это еще не конец нерешенных вопросов, крутящихся вокруг Рогунской ГЭС. Также остро стоит проблема с выплатой компенсаций переселенцам из зоны затопления ГЭС. Данный вопрос решается правительством очень неоднозначно и не расторопно.

- На самом деле никакого переселения, как и самого строительства ГЭС не будет, - говорит житель сельской общины "Калаи-Об" Рогунского района Ш.Румиев. - Деньги насильно собранные с народа для Рогунской ГЭС, уже лежат на счетах чиновников высшей власти. Правда, может, прорабатывается еще одна задумка власти об акции сбора денег для строительства домов для переселенцев. Так что нам следует готовиться к очередному "добровольному" сбору денег. Населению уже не привыкать.

По словам независимого эксперта Карима Мирахмедова, вопрос строительства Рогунской ГЭС совсем не обдуман и не подсчитан с точки зрения финансовых возможностей госбюджета Республики Таджикистан. - Те, кто призывают начать строительство Рогуна и никого не слушать, пусть зададут себе следующие вопросы: во-первых, какими средствами и какими специалистами. Во-вторых, на основе какой технико-проектной документации и расчетах, а также какими техническими материалами и оборудованием. В-третьих, какими подъездными путями и через какие страны будут пути доставки. В-четвертых, строить такой крупный объект при нашей повальной безграмотной власти чиновников и полном отсутствии специалистов и профессиональных менеджеров? В-пятых, при тотальной коррупции и сращивании криминала с бизнес-компаниями и банками? В-шестых, при постоянно лживой информации или дезинформации "Барки Тоджик" об уровне воды в Вахше? (в том же Нуреке, где ее почему-то постоянно нет. А откуда ей тогда взяться в Рогунском водохранилище с плотиной в высотой 335 м?).

- Не лучше ли трезво оценить имеющиеся и реальные возможности - малые и средние ГЭС. Почему никто не обратил внимания или не говорит о том, что заявил депутат Маджлиси Оли Ш.Шабдолов о том, что из всех якобы построенных и с такой помпой запущенных малых и средних ГЭС работают лишь единицы (2 или 3). Почему не создана парламентская комиссия по расследованию этих фактов, на чьем балансе эти малые и средние ГЭС, кто их контролирует? Как видите, вопросы возникают на вопросах, - говорит эксперт К.Мирахмедов.

- Возможно, правительство не хочет этого, чтобы оправдать идею Рогунской ГЭС? Даже если власть продолжает болеть Рогуном, она должна мыслить прагматично. Пока нет реальных возможностей ни для начала строительства ГЭС, ни ее построения вообще, может необходимо использовать реальные потенциалы? И потом, уже неоднократно всплывали сведения об имеющихся колоссальных потерях электроэнергии в сетях передач "Барки Точик", которыми эта компания практически не занимается. А почему? Нет специалистов или просто хочет? Потом, почему TAЛKO, от которой народ не видит никакой выгоды, съедает всю причитающую народу зимой электроэнергию... Почему ценой их продукции становятся миллионы таджикских семей с детьми и стариками, да и молодыми людьми, живущие в не отапливаемых домах без света и горячей еды. Без элементарной цивилизации. Я уже не говорю о ТВ и Интернете, т.к. нет электричества. Вот как надо ставить вопрос... Пусть у высшей власти теперь голова болит за Рогун, имея деньги народа у себя на руках. А районные и областные хукуматы могут заниматься производством электроэнергии на местах, вплоть до ветряных и солнечных батарей.

Однако остаются без ответа вопросы, касающиеся уже накопленных денег на счетах ОАО "Рогунская ГЭС". Сколько там денег и где они находятся? По неофициальным сведениям деньги голодающего народа, изъятые насильственным путем через акции Рогунской ГЭС, уже крутятся в банках и приносят доходы государственным чиновникам.

- По данным Минфина, по состоянию на 1 января 2012 года на счета ОАО "Рогунская ГЭС" за счет продажи акций и финансовой помощи поступило 865,6 млн. сомони, из них 804,7 млн. сомони за счет продажи акций. Так говорят в Министерстве финансов Республики Таджикистан. Но это и есть пустые слова. Приписка цифр и очковтирательство, - говорит К.Мирахмедов.

- На самом деле никаких денег не было и нет. Все это большой мыльный пузырь, который нужен был для отчетности во время выпуска акций Рогунской ГЭС. Все большие суммы по приобретению акций крупными компаниями осуществлялись посредством получения кредитов. До сих пор эти кредиты не погашены. Коммерческие и государственные банки находятся на грани банкротства.

- Лично у меня этих акций нет. В то время, когда люди "с демонстрацией, лозунгами" под давлением хукумата, махаллинских советов и даже милиции шли их приобретать, меня не было в Таджикистане. Но у родственников они есть. И мои родственники знали, что отдают деньги, что называется, "с концами". Они заранее знали, что никакого возврата не будет, ни выкупом, ни дивидендами - так уж у нас принято. Не в первый раз... Но исправить ситуацию невозможно, повторюсь: так уж у нас принято...

Гулибодом Таваралиева
12:45, 25 мая 2012
ввп
Нет аватара
Ш.Назаров: Рогун не светит, но греет карманы власть имущих
16:36 18.05.2012
Рогун не светит,

но греет карманы власть имущих

Сколько ни талдычит "горячо любимый" всеми таджиками президент Рахмон о светлом будущем нашего народа с Рогунской ГЭС, все получается согласно восточной пословице – "сколько ни говори халва, во рту слаще не станет". По-прежнему нет ни света, ни воды, а Его Величество все кормит наш народ пустыми обещаниями.

Вот давеча осчастливил нас глава Министерства финансов Сафарали Наджмиддинов. Оказывается, собранные с нищего народа "рогунские деньги" принесли "немыслимые" дивиденды – аж 25 миллионов сомони, получается аж по пять долларов на брата! Бешеные деньги, не знаем, куда их девать!

Наверняка думает наш президент, что его обещания о том, что таджикам "жить становится лучше, жить становиться веселей" начинают сбываться. Могу согласиться в этом с нашим "мудрым" руководителем, но только с одним условием – улучшение жизни коснулось не всех сограждан, а лиц сугубо приближенных к "шохишохам". Подозреваю, что и львиная доля прибыли пошла отнюдь не в карманы простых таджиков, а именно "ответственным товарищам", ой, простите, – господам! Вот им-то точно не о чем тужить, пока Рахмон у власти.

Продолжает "радовать" нас главный финансист страны и дальше. В наступившем году "на проведение восстановительных работ в проекте Рогунской ГЭС" предусмотрено выделить порядка 1,1 млрд. сомони (около $230 млн.). От гордости за великие свершения радости, как говорят дети, – полные штаны.

Однако же что-то все-таки мешает насладиться прелестью момента. А именно – все затягиваемая экспертиза под эгидой Всемирного банка проекта "стройки века". Там никак не хотят разделить оптимизм нашего президента по поводу ее полезности.

В отличие от прямо таки помешанного на доведении до конца аферы с возведением плотины рекордной высоты Его Величества банкиры считают деньги и бросать их на сомнительную затею не хотят.

Зато на проект снижения энергетических потерь денег не жалеют. На него выделено 19 млн. долларов, а также грaнт в размере 8 млн. долларов Государственным секретариатом Швейцарии по экономическому сотрудничеству (СЕКО).

Интересно, что экологической безопасностью Рогуна куда больше нас озабочены в Европе. Вот немецкое издание "Südthüringer Zeitung" решила осветить ситуацию вокруг вызвавшего конфликт проекта для своих читателей. И, подчеркнув рискованность строительства плотины в зоне с высокой сейсмической активностью, обращает внимание на возможность возведения каскадов малых ГЭС "с аналогичной суммарной мощностью выработки энергии".

Но Его Величеству никакие разумные советы не указ, он готов послать куда подальше даже госсекретаря США Хиллари Клинтон, ежели она высказывает сомнения в разумности гигантской стройки. И тут же армия ручных депутатов и чиновников начинает отмечать необходимость доведения "начатого дела до конца", не считаясь ни с какими рекомендациями и экспертными оценками.

Вот доморощенный спец по экономическим вопросам Холназар Мухабатов заявляет, что Таджикистану нужно меньше прислушиваться к Всемирному банку. И действительно, чего их слушать – главное, чтобы нам денежки давали, а как их потратить, мы и сами знаем, тут нас учить не надо.

Афоризм "после нас – хоть потоп" не нами придуман. Беда в том, что расплачиваться за ошибки и капризы власти придется простому народу.

Шариф Назаров
12:25, 25 мая 2012
ввп
Нет аватара
К.Джаганов: Рогун и "Талко" - объекты тревоги и угрозы в Центральной Азии
11:36 21.07.2011
Рогун и "Талко": объекты тревоги и угрозы в Центральной Азии

В последнее время идея-фикс таджикского руководства Рогунская ГЭС и его основная "дойная корова" алюминиевая компания "Талко" стали объектом резкой критики мировой общественности и соседних стран, особенно Узбекистана. Справедливости ради следует отметить, что Узбекистану, и не только ему, есть о чем беспокоиться.

Начнем со скандально известного Рогуна. Из истории известно, что проект этого гигантского сооружения появился еще в начале 70-х годов ХХ века, как один из ярких примеров "покорения природы" человеком, советским, конечно. Однако, уже тогда, в условиях тоталитарной системы и повседневных "чисток", специалисты указывали на множество опасностей и угроз, которые представлял Рогун. Исходя из этого, уже в те времена специалисты сочли возможным строительство и эксплуатацию Рогунского гидроузла только при проведении обязательной (!) тщательной экспертизы геологической среды, сейсмичности и всех сооружений ГЭС.

Конкретно говоря, проект Рогунской ГЭС несет в себе следующие риски и опасности, угрожающие жизни народов стран Центральной Азии, в том числе, самого Таджикистана:

Во-первых, участок строительства Рогуна выбран крайне неудачно в силу его расположения в зоне Илякско-Вахшского разлома, характеризующегося часто происходящими здесь катастрофическими землетрясениями магнитудой 9 и более баллов по шкале Рихтера. В истории было немало таких высокобаллных землетрясений, которые унесли жизнь сотен тысяч людей. В этой зоне за последние 110 лет произошло более 20 крупных землетрясений силой 7 и 8 баллов. А строительство Рогуна может спровоцировать новые землетрясения, как прогнозируют ведущие сейсмологи Таджикистана на основе анализа сейсмических процессов, уже в текущем десятилетии.

Во-вторых, строительство Рогунской ГЭС будет иметь драматическое воздействие на экологию, биоразнообразие и среду обитания миллионов людей в Таджикистане и соседних государствах. Ведь, известно, что для заполнения чаши водохранилища Рогунской ГЭС с проектируемой емкостью 14 кубических километров потребуется аж 8 лет. На этот период кардинально изменится режим стока Амударьи, вызывая многолетние засухи в ее низовьях.

В-третьих, по признанию таджикских властей, в самом Таджикистане, в связи со строительством гидроэлектростанции более 46 тысяч человек из 63 сел и населенных пунктов останется без крова, из-за чего ряды противников строительства Рогуна начали пополняться таджикистанцами. До 2015 года планируется выгнать из родных домов более 4726 семьей города Рогуна и Нурободского района. Как с горечью рассказывают люди, на предлагаемую правительством компенсацию за жилье нельзя купить даже однокомнатную хижину.

Вот вам самый укороченный список рисков и опасностей Рогуна, из-за которых весь мир наряду с соседними странами бьет тревогу. При всем этом, можно было допустить строительство, считая тревожную солидарность мира в вопросе Рогунской ГЭС, как сегодня поступают в Таджикистане, "фактором оказания давления на суверенное государство", если бы после достройки это гидросооружение послужило народу Таджикистана, принося валютные средства от экспорта электроэнергии. Дела обстоят сложнее: "Рогунский узел" тесно связан с алюминиевым "рогом изобилия" Эмомали Рахмона – Таджикской алюминиевой компанией, печально известной как "Талко".

Известно, что сегодня более половины электроэнергии всей страны бесперебойно потребляется алюминиевым заводом по тарифам в два раза меньше, чем она продается жителям Таджикистана. Для того, чтобы обеспечить постоянную работу "Талко" электричество ежедневно отключается по всей стране. В стране давно стал притчей во языцех тот факт, что 3/4 доходов "Талко" идет на оффшорные счета Рахмона и его семьи.

Однако, тех огромных денег, которые Рахмон получает от экспорта алюминия, ему не хватает, поэтому он планирует увеличить производство и экспорт алюминия, а для этого ему нужно еще больше энергии, чем сейчас получает "Талко". Вот в чем основная "миссия" нового гигантского гидросооружения!

Рахмона не останавливает даже тот факт, что алюминиевый завод, принося огромный доход своим фактическим владельцам, т.е. Эмомали Шарифовичу, продолжает отравлять сотни тысяч людей соседних стран. В том же духе говорится в недавно представленном исследовании Программы ООН по окружающей среде (ЮНЕП). В докладе отмечается, что алюминиевый завод в Таджикистане подвергает опасности другие страны Центральной Азии, особенно Узбекистан.

Хочется спросить: есть ли предел самовольному произволу со стороны Эмомали Рахмона? Неужели мировое сообщество позволит Рахмону отравлять и затоплять целые народы?
11:46, 25 мая 2012
..
Нет аватара
тупизм рахмона
В 2006 году, посещая сельское учебное заведение, президент заметил у учительницы школы вставные золотые зубы. Увидев это, он сказал: «Как же мы сможем убедить международные организации в том, что мы бедные, если у нас сельские учителя ходят с золотыми зубами!» После этого всем гражданам Таджикистана было велено удалить золотые протезы[14]. Под редакцией Талбака Назарова в Таджикистане в свет вышли семь книг: «Эмомали Рахмонов — спаситель нации» (охватывает период с 1992 по 1995 год), «Эмомали Рахмонов — основоположник мира и национального единства» (1996—1999), «Эмомали Рахмонов — начало этапа созидания» (2000—2003), «Эмомали Рахмонов — год, равный векам» (2004), «Эмомали Рахмонов: год культуры мира» (2005) и «Эмомали Рахмонов: год арийской цивилизации» (2006)[14]. Издания были приурочены к 15-летию независимости страны, 2700-летию городу Куляб и Году арийской цивилизации, объявленному по распоряжению президента в 2006 году[15].
21 марта 2007 года Рахмонов, выступая перед собранием представителей таджикской интеллигенции, призвал к тому, что «необходимо вернуться к нашим культурным корням и использовать национальную топонимику»[1][16]. В частности он решил изменить своё имя и именоваться не Эмомали Рахмоновым, а Эмомали Рахмоном. Президент отметил:
«Например, в различных документах, в том числе, международных, мои имя и фамилию называют по-разному. Поэтому я хотел бы, чтобы меня называли Эмомали Рахмоном, по имени покойного отца».[16]
Помимо имени Эмомали Рахмон решил вернуть таджикский народ к национальным традициям. Своим указом он запретил ЗАГСам регистрировать детей, фамилии которых имеют славянские окончания «-ев» и «-ов», разрешив использовать только персидские варианты их написания[14]. В школах запрещено было отмечать «Последний звонок» и «Праздник букваря», поскольку, по мнению главы государства, на родителей эти праздники «из-за своей чрезмерной пышности и дороговизны ложатся непосильным бременем»; детям запретили приносить с собой в класс мобильные телефоны и приезжать в школу на машине, поскольку всё это мешает учёбе[14]. В том же году Рахмон инициировал принятия закона «О порядке проведения обрядов и традиций в Республике Таджикистан», запрещающий проводить пышные свадьбы и похороны. Эта затея была инициирована в целях экономии сбережений граждан, поскольку расточительства на пышные церемонии отрицательно влияют на семейный бюджет и бюджет государства[17][18]. Согласно разработанному Эмомалий Рахмоном законопроекту устанавливается определённое количество приглашённых, отменяются смотрины, девичники и мальчишники, а также распространенные в Таджикистане поминальные встречи через 20 дней; свадебные расходы должны поровну делиться между женихом и невестой[17][18]. Нарушившие закон граждане должны были платить штраф[17][18].
11:43, 25 мая 2012
.
Нет аватара
Утечка дипломатических телеграмм США от Wikileaks подтверждает, что Эмомали Рахмон и его семья глубоко вовлечены в крупномасштабную коррупцию. Телеграмма от 16 Февраля 2010 из посольства США в Таджикистане описывает, как Рахмон управляет экономикой страны для своей собственной выгоды. Семья Эмомали Рахмона управляет крупными бизнесами Таджикистана, в том числе крупнейшим банком, она "жестоко защищает свои интересы в бизнесе, несмотря на вред общей экономике." Единственные статьи экспорта Таджикистана —- алюминий и электричество от ГЭС. В телеграмме утверждается, что большинство доходов "якобы государственной компании (ТАЛКО) оседает в скрытной офшорной компании, управляемой президентом", при этом лишь малая часть доходов попадает в государственную казну.[28]
11:37, 25 мая 2012
ввп
Нет аватара
а сарбаебан еще знает считать хахаха
10:39, 25 мая 2012
sarbador
Нет аватара
65% территории Узбакии принадлежит таджиком а остальное 35% казахам...
21:23, 24 мая 2012
7777
Нет аватара
С.МАВЛОНОВ. РАХМОН РАЗУЧИЛСЯ ЧИТАТЬ. И ЯЗЫК РОДНОЙ ПОДЗАБЫЛ?
20 апреля 2012, 23:59 | Таджикистан, Новости, Аналитика
С.Мавлонов. Рахмон разучился читать. И язык родной подзабыл?

Недавнее послание нашего лжепрезидента Эмомали Шариповича Рахмона к парламенту страны и народу Таджикистана правительственные СМИ РТ заранее окрестили судьбоносным и важнейшим историческим событием нынешнего года. Деурбанизированная, т.е. окишлаченная власть и ее пропагандистская прислуга за двадцать лет так и не придумали ничего, как ежегодно повторять одно и то же, а расслабившийся на фоне его почитания Эмомали Шарипович вовсе не стесняется того, что неправильно читает подготовленный для него текст, ставит ударения на словах не там где положено, нарушает нормы таджикского литературного языка. И не только.

Так Рахмон на слове «ахоли» ставит ударение на первой букве, а « 1 130 тысяч га» он озвучил как «одна тысяча сто тридцать тысяч гектар» вместо « миллион сто тридцать тысяч гектар». В принципе Эмомали Шарипович, который по разговорам из его ближайшего окружения редко просыхает, не впервой демонстрирует уровень своего образования каков есть на самом деле. Возможно поэтому приглашенный на церемонию озвучивания Э.Рахмоном текста ежегодного президентского послания академик Акбар Турсон сидя в зале нервно массажировал лицо и вокруг своих губ. Ведь три года назад под впечатлением от хорошо произнесенной речи Э.Рахмона «ба забони ноби точики» (на чистом таджикском языке) на заседании Генеральной Ассамблеи ООН давно эмигрировавший в США наш ученый решил вернуться на Родину.

Позже так и случилось и академик А.Турсон вернулся на Родину. Но мог ли он тогда подумать, что узурпатор наш и язык то государственный толком не знает? И почему он в своей главной речи, обращенной к парламенту и народу, в присутствие сотен приглашенных гостей и в прямом телевизионном эфире для миллионов граждан, в таджикской речи использует такие слова как лазейка, уставной капитал, лицензия, контрабанда, препон? Может он родной язык подзабыл? Как бы не так. Недостаточно прорепетировал, самоуверенность подвела! И, в очередной раз, оконфузился. Жаль что анонсированная как судьбоносная речь Эмомали «Рахмона» для многих запомнился только вот этими и подобными казусами.
А между тем, многие эксперты считают, публичное искажение родного языка и несоблюдение норм литературного государственного языка приравнивается к нарушению закона. «Рахмону» можно?
08:05, 24 мая 2012
sarbador
Нет аватара
65% территории Узбакии принадлежит таджиком а остальное 35% казахам...
22:13, 23 мая 2012
7777
Нет аватара
люди не дразните sarbadorа, он психологически неуравновешенный, короче придурок. только дебил-некрофил как он может хотеть старика который вот-вот умрет. скорее всего его при рождении акушерка уронила, вот он и тронулся. и еще он отказывается что он кулябский и говорит что из Худжанда. иногда проговаривается и при упоминании о кулябе начинает с пеной изо рта бормотать ЦАРЬ-ЦАРЕЙ ЭМОМАЛИ РАХМОН.
22:13, 23 мая 2012
7777
Нет аватара
люди не дразните sarbadorа, он психологически неуравновешенный, короче придурок. только дебил-некрофил как он может хотеть старика который вот-вот умрет. скорее всего его при рождении акушерка уронила, вот он и тронулся. и еще он отказывается что он кулябский и говорит что из Худжанда. иногда проговаривается и при упоминании о кулябе начинает с пеной изо рта бормотать ЦАРЬ-ЦАРЕЙ ЭМОМАЛИ РАХМОН.
17:18, 23 мая 2012
и ешё
Нет аватара
САМАРКАНДУ БУХОРО ХАМ АЗ МО!!!
11:24, 23 мая 2012
sarbador
Нет аватара
Согд...Бадахшан...Хатлан...Гиссар...Гарм...весь Таджикистан моя родина...БИФАХРАМ КИ МАН ТОЧИКИСТОНИАМ...
11:21, 23 мая 2012
sarbador
Нет аватара
какой Куляб...мать твою узбак поганый монгол блядь...я из Худжанда...и ты сука не оскорбляй мой народ поганный осел...FUCK ALL UZBAKS...
10:32, 23 мая 2012
sarbador у
Нет аватара
ебандор ты конченный придурок с 6 классами образования. насчет 7 тысячилетней истории таджиков вякал ты через свой грязный унитазный рот. кулябская обезьяна, да тебя даже у себя на родине презирают, засрали всю согдийскую область дикари инцестные
18:19, 22 мая 2012
Бобо аз Мастчохи Кухи
Нет аватара
Убекларга
когда у вас всё хорошо, вы соседей за человеками не считаете
Когда у вас жопа, потом говорите мол таджики и узбеки это одна нация и т.п.
Мы таджики, не по истории и не по религии не чего общего не имеем с вами узбаками самозванцами.
Разве демонтировать железную дорогу и блокировать 3 мил. людей на юге Таджикистана это разве по соседски и по мусульмански. О кокой гегмонии и провоте вы говорите гниды, научитесь саначало уважать соседей.
При таком раскладе, суки, если хотите в изоляции быть, и если совсем мусулманство потеряли, то не лезте в наши внутрение дела. Вот скоро наладим коридор в обход вас, и полностью прекратим с вами поддерживать отношения, хрент мы будем учитовать ваше мнения.
Народ Узбекистана одумайтес, этот ослоёб Каримов на старости лет из маразма срёт отношения РУ со всеми старанами ЦА. Скоро он сдохить и вы захотите обратно наладит свое отношения с соседями. Подумайте о том, что забудут ли соседи вашу жесткое отношения, по этому стройте нормалные отношения с соседями, а то будет поздно и России начехать на Узб. Да разве скажут, вот черножопые сами не могут ладить.
\
17:35, 22 мая 2012
sarbador
Нет аватара
нет Адам и Ева были узбаками...хахахаха...весь мир потомки УЗБАКОВ
17:18, 22 мая 2012
ца
Нет аватара
нет. сарбодор - это осёлёб
17:17, 22 мая 2012
Рустам.уз
Нет аватара
сарбадор ты наверно ЕБАНДОР скорее всего!!!
15:54, 22 мая 2012
sarbador у
Нет аватара
да кому ты на хрен нужен кулябская обезьяна, живи у себя наверху скалы еби ослов и т.д. 7 тысю лет назад говоришь история началась? а может 1 млн. до нашей эры? Адам и Ева таджики? ты голодранец, вместо того чтоб своими великими предками кичиться на свою голую жопу в современном состоянии бы внимание обратил.
15:54, 22 мая 2012
sarbador у
Нет аватара
да кому ты на хрен нужен кулябская обезьяна, живи у себя наверху скалы еби ослов и т.д. 7 тысю лет назад говоришь история началась? а может 1 млн. до нашей эры? Адам и Ева таджики? ты голодранец, вместо того чтоб своими великими предками кичиться на свою голую жопу в современном состоянии бы внимание обратил.
15:51, 22 мая 2012
дуст
Нет аватара
и еще у Эмомали Рахмона шикарные мужественные брови
14:31, 22 мая 2012
sarbador
Нет аватара
рустам.уз-у...1)каждый народ считает себя великим...2)у нас не общая история...у нас своя а у вас своя история...узбекская истори началась в 15веке а таджикская 7 тысяч лет назад...3)мы не одна нация...4)в узбекском языке используется почти 60% персидских(фарси) слов...
12:24, 22 мая 2012
рустам.уз
Нет аватара
в ЦА самые великие нации - это узбеки и таджики!!! У них есть общая и богатая история! можно сказать узбеки и таджики одна нация, один говорит на турки, другой говорит на фарси. так что друзья хватит !!!
11:14, 22 мая 2012
дуст. продолжение про великих
Нет аватара
Эмомали́ Рахмо́н (тадж. Эмомалии Раҳмон, до 21 марта 2007 года — Эмомали Шарипович Рахмо́нов, тадж. Эмомалӣ Шарифович Раҳмонов[1]; родился 5 октября 1952) — таджикский государственный деятель, председатель Верховного Совета Таджикистана (1992—1994), затем президент Таджикистана (с 1994 года). Эмомали Рахмонов родился 5 октября 1952 года в посёлке Дангара Кулябской области Таджикской ССР. Окончив среднюю школу, он начал работать электриком маслозавода в Курган-Тюбе, затем с 1971 по 1974 год он служил матросом на Тихоокеанском флоте, а после окончания службы вернулся на завод[2]. В 1982 году Рахмонов окончил экономический факультет Таджикского государственного университета. С 1976 по 1988 работал секретарём правления колхоза Дангаринского района Кулябской области, председателем профкома этого хозяйства, а также занимал должность в партийных органах. В июне 1988 года Рахмонов стал директором совхоза им. Ленина Дангаринского района, занимая эту должность до ноября 1992 года[2]. Эмомали Рахмонов пережил 2 покушения. Первое из них произошло 30 апреля 1997 года, когда во время торжественной церемонии празднования 65-летия местного университета в Ходженте была взорвана осколочная граната, в результате чего президент был ранен[10]. 8 ноября 2001 года около трибуны, с которой выступал Рахмонов, террорист-смертник привёл в действие самодельное устройство, но никто не пострадал[10]. ДА ЗДРВСТВУЕТ ВЕЛИКИЙ РАХМОН!!!
22:36, 21 мая 2012
всем!
Нет аватара
Мухаммад Салих ты прав, бывает же узб ое имя 777...? Россия наш старший брат и он даром хочет все: границу с афг, аэр айни, тадаз, рогун, камба та 1,2 , дастан, наши трудящ ся руки -гастрбайтеры (и их будущие дети) , и кому нужен такой брат?
18:48, 21 мая 2012
таджик
Нет аватара
Абу Али Ибн Сина Avicenna

980 – 18 июня 1037. Период правления Саманидов.

Абу Али Ибн Сина (Авиценна)Таджикский врач, учёный, философ и поэт Абу Али аль Хусейн ибн Абдаллах Ибн Сина (латинизированное имя – Авиценна) родился в с. Афшана, близ Бухары. Жил в Средней Азии и Иране, изучал в Бухаре математику, астрономию, философию и медицину, занимал должности врача и везира при различных правителях.
18:43, 21 мая 2012
таджик
Нет аватара
Омар Хайям (1048-1123)Омар Хайям - всемирно известный классик персидско -таджикской поэзии, учёный, математик, астроном, поэт и философ. Полное имя - Гияс ад-Дин Абуль Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури.
18:40, 21 мая 2012
таджик
Нет аватара
Фирдоуси Абулькасим (около 940, г. Туе, – 1020 или 1030, там же) - персидский и таджикский поэт.

Родился в семье разорившегося аристократа-землевладельца. В 976 стал работать над продолжением поэмы "Шахнаме", начатой поэтом Дакики. Первую редакцию завершил в 994, вторую – в 1010. "Шахнаме" была преподнесена султану Махмуду Газневиду (998–1030), который отнёсся к поэме резко отрицательно, ибо её содержание противоречило деспотической захватнической политике султана.
18:37, 21 мая 2012
таджик
Нет аватара
РУДАКИ АБУАБДУЛЛО (Абу Абдаллах Джафар Рудаки - ок. 860-941), таджикский и персидский поэт. Родоначальник поэзии на фарси. Свыше 40 лет был при дворе правителя Бухары, затем был изгнан и умер в нищете. Из литературного наследия сохранились касыда «Мать вина» (написана в 933), автобиографическая «Ода на старость», около 40 четверостиший и много фрагментов поэм, произведения лирического и дидактического содержания. Созданный им и его современниками стиль преобладал в фарсиязычной поэзии до XI в.
17:42, 21 мая 2012
KG - шнику
Нет аватара
комментарий удален
17:10, 21 мая 2012
KG
Нет аватара
комментарий удален
15:54, 21 мая 2012
иследователь по фальшиво-преду
Нет аватара
Тамерлан вместо ЛенинаПетр Бологов выяснил, как Узбекистан выбирал нового национального героя и поговорил с журналистом-международником Аркадием Дубновым о том, как возник культ Тамерлана и долго ли он продержится.текст: Петр Бологов фото: Ирина Попова ПОДЕЛИТЬСЯ В Средней Азии всегда преклонялись перед вождями и героями, и в советское время идолопоклонничества здесь было гораздо больше, чем в других регионах Союза. Города Ленинабад, Сталинабад и Фрунзе были окружены колхозами "Путь к коммунизму" и совхозами "Заря социализма", над которыми вздымались пики Ленина и Коммунизма. С распадом Союза руководству бывших советских республик пришлось срочно придумывать новые символы, если и не способные заменить марксистко-ленинских истуканов, то хотя бы внушающие уважение. В Узбекистане таким символом стал Тамерлан, известный также как эмир Тимур. Тимур родился в 1336 году на территории современной Кашкадарьинской области Узбекистана, в селе Ходжа-Ильгар, поблизости от города Шахрисабз. Сын мелкого землевладельца-монгола, к началу XV века Тимур создал одну из величайших империй в истории человечества. В числе его ратных подвигов - разгром Золотой Орды, во время которого армии эмира дошли до Ельца и даже вторглись в Крым; уничтожение османского войска у Анкары и пленение султана Баязета, что отсрочило падение Византийской империи на пятьдесят лет; поход в Индию и взятие Дели. Самарканд, который Тимур сделал своей столицей, стал крупнейшим и богатейшим городом Востока, на его фоне некогда блистательные Багдад или Дамаск выглядели как захолустье. Тимур создал почти идеальную армию, построил десятки монументальных зданий, разработал свод законов, способствовал развитию искусств. Историки подчеркивают его коварство, жестокость и пренебрежение к человеческой жизни: известны случаи, когда Тимур полностью вырезал население непокорных городов. Принято считать, что Тимур был хромым карликом, однако вскрытие гробницы показало, что его рост составлял 172 сантиметра, по тем временам - выше среднего. "История моего народа своими корнями уходит в глубь веков и насчитывает более трех тысячелетий", - заявлял в начале 90-х годов Ислам Каримов. Говорят, что в качестве нового символа трехтысячелетней узбекской истории Каримову предлагали двух человек: Тимура и его внука Улугбека, который был не только правителем, но и выдающимся астрологом и астрономом. Президент предпочел Тамерлана. Президент Узбекистана - к слову, он родился в Самарканде, что еще больше связывает его с Тимуром - не скупится на лестные для узбеков параллели с великим завоевателем. "Если кто-то хочет понять, кем являются узбеки, если кто-то хочет постичь всю силу, мощь и неограниченные возможности узбекского народа, его вклад в глобальное развитие, его веру в будущее, то он должен вспомнить эмира Тимура", - говорил Каримов, который даже свою резиденцию по примеру "предка" назвал Ак-Сарай (Белый дворец). В 1993 году в центре Ташкента, в сквере Революции, был демонтирован памятник Карлу Марксу. Годом позже сквер получил имя Тимура, а в его центре был открыт новый памятник: бронзовый эмир восседает на коне, указывая рукой куда-то в сторону Туркмении. Позже памятники Тимуру были открыты также в Самарканде (там он сидит) и в Шахрисабзе, рядом с развалинами Ак-Сарая (там он стоит). В 1996 году отмечался 660-летний юбилей эмира, в честь которого в Ташкенте был открыт Национальный музей истории Тимуридов, учрежден орден Тимура и выпущена почтовая марка, посвященная Тамерлану. Центральная площадь Самарканда получила имя великого завоевателя, в честь Тимура было названо великое множество улиц, районов и хозяйств в других областях республики. В Узбекистане Тамерлана считают освободителем Мавераннахра (историческая область между Амударьей и Сырдарьей) от иноземных захватчиков, хотя к потомкам этих захватчиков Тимур, собственно, и принадлежал. Более того, в нынешней узбекской идеологии Тамерлан иногда представляется и спасителем России, ведь именно его победы над золотоордынским ханом Тохтамышем "навсегда избавили Русь от татаро-монгольского ига" и "дали возможность создать основу российской государственности" (так писал в 1995 году узбекский историк Рустан Рахманалиев). Более того, современные узбекские историки называют Тимура спасителем Европы от турок, припоминая разгром Баязета в 1405 году. На этом основании делаются самые смелые выводы: дескать, не будь Тамерлана - в Европе не было бы эпохи Возрождения, Великих географических открытий и так далее. Да и вообще, масштабы деяний Тамерлана не знают границ: в Самарканде экскурсоводы рассказывают, что именно при эмире Тимуре, к примеру, были придуманы первые в мире обои. Личность нового национального героя окружена мистическим ореолом. Всем известна легенда о проклятии Тимура: якобы в тот момент, когда гробница Тимура будет потревожена, начнется страшная кровопролитная война. Случилось так, что советский археолог Михаил Герасимов вскрыл гробницу Тамерлана 22 июня 1941 года - в день начала Великой Отечественной войны. По слухам, накануне начала работ в гробнице Герасимов повстречал в Самарканде неких таинственных старцев, которые предупредили его, что не надо беспокоить прах эмира. Больше этих старцев никто никогда не видел. Существует легенда, что впоследствии прах Тамерлана превратили в оружие: якобы самолет с останками эмира пролетел над линией фронта под Москвой, после чего советские войска перешли в наступление. Согласно другой легенде, после того, как прах Тимура вернули обратно в гробницу, произошел перелом в битве под Сталинградом. Все эти мифы, судя по всему, были пущены в оборот фотографом и режиссером-документалистом Маликом Каюмовым, который участвовал в экспедиции Герасимова. Каюмов был известным выдумщиком, при этом сам верил в мистическую силу останков эмира, о чем рассказал в документальном фильме 2006 года "Проклятие Тамерлана". И все же суеверные жители Узбекистана всерьез полагают, что пока в стране воздвигают памятники человеку, останки которого несут проклятие, ничего хорошего со страной не будет. АРКАДИЙ ДУБНОВ, МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОБОЗРЕВАТЕЛЬ ГАЗЕТЫ "МОСКОВСКИЕ НОВОСТИ" - Почему именно Тимур стал новым символом Узбекистана? - Новая идеология современного Узбекистана требовала заполнить исторические пустоты. Государственности не было, нужно было создать некий стержень, на который можно бы было нанизать будущее и прошлое. Между будущим и прошлым - историческая черная дыра, и эту дыру мог закрыть Тамерлан, эпицентром деятельности которого был Самарканд. То есть можно было придумать нечто во главе с Тимуром и выдать его за великого героя узбекской государственности, как бы опрокинув историю глубоко назад. И дать возможность людям гордиться этой историей. Скажем, в России были Мономах, Рюрик, туркмены себе придумали, что пять тысяч лет назад первыми изобрели колесо, у китайцев был порох. А узбекам нужно было придумать Тимура. - Насколько исторически правомерно считать Тимура родоначальником узбекской государственности? - На этот вопрос сложно ответить утвердительно и доказательно. То, что он имеет отношение к узбекам, можно только с большой натяжкой утверждать. Это самое уязвимое место этой патриотической истории. - А почему, предположим, не предводители узбеков - Бабур или Шейбани-хан? - Ну, потому что именно Тимур - один из творцов мировой истории, а не Бабур или кто-то еще. Именно Тамерлан и татаро-монголы были образцами мирового исторического процесса. Они известны миру. Поэтому, когда вы будете говорить про Узбекистан, то обязательно узбеки вам напомнят: "Тимур - вот это наш. Вы же его знаете?" - Избрание Тимура историческим символом Узбекистана - это личная инициатива Ислама Каримова? - Абсолютно. Однозначно. - Насколько, на ваш взгляд, Тимур смог заменить марксистко-ленинских вождей советского прошлого? - Сложный вопрос. Нужно проводить честное социологическое исследование, которое в Узбекистане по определению невозможно. Но, по моему ощущению, ответ скорее отрицательный. Слишком мало времени прошло, чтобы выветрить из сознания среднего и старшего поколен
15:48, 21 мая 2012
Реалист.
Нет аватара
РОДИВШИЙСЯ НА ГЛАЗАХ ИСТОРИИ (К вопросу образования Узбекской ССР) Оценке национально-территориального размежевания 1924 года на территории Средней Азии в советской историографии придавалось второстепенное значение, хотя это событие по своей значимости явилось далеко неординарным решением одной из узловых проблем нашей общей истории, коренным образом изменившим на многие годы исторические судьбы народов региона. Причина такого отношения исследователей истории, особенно представителей историко-партийной науки, заключалась в том, что в тот период были допущены серьезные, можно сказать, роковые просчеты. Если об этом впоследствии и говорилось, то лишь в общих чертах и только в положительном смысле, в рамках партийно-идеологической, политической допустимости и строгого соблюдения неразглашения всего тайного, что имело место на самом деле. Все архивные материалы по этой теме длительное время находились под неукоснительным запретом, с грифом "Совершенно секретно". Они оказались в поле зрения историков уже после развала СССР. Однако и до сих пор гласно не все важные документы еще рассекречены. Но и тех, что были разрешены для обозрения, оказалось достаточно, чтобы исследователи смогли объективнее и глубже раскрыть суть и значение этого, так и не завершенного до конца, национально-территориального раздела. Вместе с тем, труды, опубликованные в 90-х годах прошлого столетия и в начале XXI века на основе используемых впервые секретных архивных документов, как очевидно, серьезно задели, даже обеспокоили правящую политическую элиту Республики Узбекистан. Ее раздражение и недовольство вылились против тех, кто впервые назвал истинных виновников трагической, несправедливой акции, совершенной более 80 лет назад. Впрочем, такая реакция была вполне объяснима. Сама идея национально-территориального размежевания в Средней Азии, образования новых национальных республик и областей, их включения в состав единого государства − СССР имела историческое, эпохальное значение мирового масштаба. Но столь сложная, важная задача была осуществлена скоропостижно, без тщательного изучения этногенеза народов, племен и многочисленных родов, различных слоев населения региона. Все решалось наскоком, форсированно, по принципу "Начнем, а затем будет видно". Мол, если что-то не получится, позже поправим, изменим, восстановим и т. д. Все же, не сумев разом добиться положительного результата, в дальнейшем к новому рассмотрению этого вопроса уже больше возвращаться не стали. Между тем, несовершенство проделанной в 1924 году Центральной Комиссией работы, итоги которой порождали множество недовольство, споров, которые возникали в процессе ее осуществления и после. То что такие факты имели место был вынужден признать еще даже председатель Среднеазиатского бюро ЦК РКП(б) И. А. Зеленский: "Первые шаги, которые мы сделали − это работа по национальному размежеванию, по созданию национальных республик, проделанная нами, эту работу мы провели вчерне, здесь еще много недоделанного, эта работа проделана топором "1. В процессе обсуждения и определения наименований будущих союзных, автономных республик и областей были высказаны различные мнения и предложения, особенно в отношении термина "узбек" и названия создаваемой в связи с ним республики − Узбекская ССР. Общеизвестно, что нынешние узбеки, как народ и как государственное образование, появились только благодаря советской власти. Исторически и этнически − по сравнению с другими тюрко-монгольскими родами и племенами − узбеки никогда прежде не существовали. Получив свое наименование от имени чингизида Озбакхана − предводителя Золотой Орды, они стали называть себя "озбаковцами", то есть поданными хана Озбака. Позже они получили известность как "озбаки", или в русском правописании − "узбеки". Кстати, у персоязычных народов они до сих пор именуются термином "узбаки" − от этнонима "озбак" До своего подданства Озбакхану озбаковцы (озбаки) являлись обычным степным населением общего даштикипчакского сообщества племен, из которого впоследствии выделились казахские джузы. А самими озбаками во главе с другим чингизидом − Шибанидом в конце XV века была завоевана Средняя Азия. Как достоверно выяснено, история происхождения этнонима "узбек" связана с даштикипчакскими родоплеменными объединениями, подвластными Озбакхану (1312-1340 гг.), прямому потомку Джучи2. Озбакхан стал популярным среди остальных Чингизидов тем, что был правоверным мусульманином и первым из потомков Чингизхана ввел для жителей своего улуса ислам. Этим самым он оказался известным не только среди своих поданных, но и в мусульманских странах, в которых ислам был господствующей религией. Его авторитет и харизматические качества импонировали соплеменникам, и они стали называть себя "озбаковцами". Таким образом, термин "озбак" ("узбек") вошел в оборот именно при Озбакхане и, следовательно, его происхождение связано с личностью этого правителя. Совершенно прав академик А. А. Семенов, который еще более полувека назад писал: "Тюрко-монгольские кочевники Ак-Орды были отборными воинами-конниками. Они-то, по-видимому, и были главной частью золотоордынского войска. Их-то сначала (?) и называли "узбекианами", "узбековцами". Постепенно термин "узбекќ" сменился термином "узбек", который и стал собирательным именем для целой группы тюрко-монгольских племен Ак-Орды"4. Далее академик А. А. Семенов приходит в выводу, что "узбеки" своим этническим и государственным названием обязаны персоязычным народам, прежде всего, таджикам, которые внедрили среди поданных Озбакхана ислам, одновременно с таджикским языком. Он пишет: "Дело в том, что термины узбекќ, узбекиан, т. е. узбеков (узбекский) и узбековцы употребляли только заграничные персидские авторы по отношению вообще к войскам Узбек-хана, совершенно не разбираясь в их племенном составе. И термины эти только персидские и таджикские и чтобы именно от них произошло слово узбек в народной тюркской массе, надо допустить невероятное предположение, что или обе эти формы свойственны также тюркским языкам или же, − что все население Ак-Орды и других частей Джучиева улуса говорило на персидском или таджикском языке"5. Ради беспристрастности следует отметить, что и в письменных источниках, и в записях придворных летописцев о термине "узбек" ("озбак") встречается множество противоречивых суждений, но достоверность точного времени появление самоназвания "озбак", "узбек" уже никак невозможно установить. Тем не менее, связь этнонима "узбек" с именем Озбакхана (Узбекхана) не вызывает никаких возражений. Хотя А. А. Семенов в своей работе "К вопросу о происхождении и составе узбеков Шайбани-хана" дипломатично избегает прямого утверждения, что этноним "узбеки" происходит именно от Озбакхана (Узбекхана). Тогдашнее руководство Узбекистана требовало от А. А. Семенова, работавшего в системе Академии наук этой республики, чтобы он излагал историю узбеков в связи с установками ЦК Компартии Узбекской ССР, который стремился предоставить свое прошлое происхождение более древним, чем оно было на самом деле − от своего примата, родоначальника Озбакхана (Узбекхана). После Озбакхана этноним "озбак" ("узбек") стал ассоциироваться с представителями новой плеяды тюрко-монгольских династических лидеров, которые по своему происхождению восходили не к Озбакхану, а к монгольскому князю Шибаниду, младшему сыну Джучи6 . Сохранившиеся до наших дней письменные источники, а также проведенные учеными исторические изыскания показывают, что "общее число ушедших из степи тогда, в начале ХVI столетия, в Среднюю Азию кочевников Дашти Кипчака достигало 360 тысяч человек. Уход Шибанидов со значительной частью кочевых племен узбекского улуса с территории, занимаемой современными Казахскими степями, послужил причиной переноса термина "узбек " в покоренные ими области Средней Азии. Однако еще долгое время в Средней Азии название "узбек" оставалось только за теми родами и племенами узбекского улуса, которые вместе с Шибанидами пришли в Мавераннахр. Даже в XIX столетии в самих среднеазиатских ханствах термин "узбек" употреблял
15:11, 21 мая 2012
777
Нет аватара
Я УЗБЕК!!! И Я ГОРЖУСЬ ЭТИМ!!!
Узбе́ки (узб. ед. Ўзбек, мн. Ўзбеклар; O’zbek, O’zbeklar) — тюркоязычный народ. Являются основным и коренным населением Узбекистана, достаточно большие группы автохтонных узбеков живут в северном Афганистане, северо-западном, северном, западном Таджикистане, в южном Казахстане, южной Киргизии, северной и восточной Туркмении. Значительные группы узбекских трудовых, экономических и политических мигрантов имеются в России, США, Турции, Украине, странах ЕС. Верующие — мусульмане-сунниты. Узбеки традиционно заняты земледелием. Более 48 % населения Узбекистана проживает в сельской местности[19]. Самая многочисленная нация в Средней Азии. Этногенез узбеков протекал в Мавераннахре и сопредельных районах. В формировании узбеков принимали участие древние народы Средней Азии — согдийцы, бактрийцы, хорезмийцы, ферганцы, сако-массагетские племена, восточные иранцы, эфталиты[20]. С продвижением кочевых племён Северо-Восточной и Центральной Азии тюркоязычные племена стали проникать в Среднеазиатское междуречье на рубеже I-II веков.
Со времени вхождения Средней Азии в состав Тюркского каганата (VI век) численность тюркоязычного населения стала возрастать. В VII—VIII вв. в Средней Азии проживали такие тюркские племена как: тюрки, тюргеши, карлуки, халаджи и др. В раннем средневековье на территории Среднеазиатского междуречья сформировалось оседлое и полукочевое тюркоязычное население, находившееся в тесном контакте с ираноязычным согдийским, хорезмийским и бактрийским населением. Активные процессы взаимодействия и взаимовлияния привели к тюрко-согдийскому симбиозу.
После вторжения монголов в Среднюю Азию в 1219 году, этногенез населения Средней Азии подвергся изменению. По последним генетическим генеалогическим тестированием из Оксфордского университета, исследование показало, что генетическая примесь узбеков имеет промежуточное положение между иранскими и монгольскими народами.[21]
Среди мугских согдийских документов начала VIII века на территории Согда был обнаружен документ на тюркском языке, написанный руническим алфавитом.[22] На территории Ферганской долины обнаружено более 20 рунических надписей на древнетюркском языке, что говорит о том, что местное тюркское население в VII—VIII веках обладало своей письменной традицией.
Арабское завоевание второй половины VII — первой половины VIII века оказало определенное влияние на ход этнических процессов в Средней Азии. Исчезли согдийский, бактрийский, хорезмийский языки и их письменность вместе с тюркской рунической к Х веку вышла из употребления. Основными языками оседлого населения стал персидско-таджикский и тюркский.
В последующие века основным этнокультурным процессом было сближение и частичное слияние ираноязычного и тюркоязычного населения. Процесс начала формирования этноса, впоследствии ставшего основой узбекcкой нации, особенно активизировался в XI—XII веках, когда Средняя Азия была завоёвана объединением тюркских племён, возглавляемы династией Караханидов.
Возникновению узбекской народности предшествовало образование в XII веке крупного государства Хорезмшахов, объединившего как оседлое, так и частично кочевое население Средней Азии[23].
Новая волна тюркоязычных племён влилась в состав населения Средней Азии после монгольского завоевания XIII века. В этот период в оазисах Среднеазиатского междуречья осели такие племена и рода как: найманы[24], барласы, арлаты, кунграты, джалаир и др. Этноним «узбек» был привнесен в регион после завоевания и частичной ассимиляции в её среде дештикипчакских кочевников (название кочевников Золотой Орды со времён Узбек-хана, XIV век), перекочевавших в Мавераннахр на границе XV—XVI веков во главе с Шейбани-ханом из степей современного Казахстана.
Тюркоязычное население Среднеазиатского междуречья, сложившееся к XI—XII вв. составило основу узбекского народа. Последней волной тюркоязычных кочевников, влившихся в состав населения этого района явились дештикипчакские узбеки, пришедшие в конце XV века вместе с Шейбани-ханом[25].
Тюркоязычные кочевые племена, пришедшие в Среднюю Азию в XVI в. под предводительством Шейбани хана, застали здесь уже многочисленное тюркское и тюркизированное население, которое сформировалось на протяжении длительного периода. Дештикипчакские узбеки включились в это тюркоязычное население, передав ему свой этноним "узбек" лишь как последнее, наиболее позднее этническое напластование.
Процесс формирования современного узбекского народа протекал не только на степных пространствах севера Средней Азии и Казахстана, но также в земледельческих областях Ферганы, Зеравшанской, Кашка-Дарьинской и Сурхан-Дарьинской долин, а также Хорезмского и Ташкентского оазисов. В результате длительного процесса этнического сближения и культурно-хозяйственных взаимосвязей населения степей и земледельческих оазисов здесь и сформировалась современная узбекская народность, впитавшая элементы этих двух миров[26].
По данным Е.К.Мейендорфа в 1820 году в Бухарском эмирате из 2,5 миллионного населения страны 1,5 миллиона составляли узбеки[27].
Ещё в 1870-х годах отмечали, что «узбеки, какой бы род жизни они не вели, все считают себя одним народом, но подразделяются на множество родов»[28]. Наиболее близким узбекам народом были таджики. Е.К. Мейендорф побывавший в Бухаре в 1820 году писал, что «отличаясь друг от друга во многих отношениях, таджики и узбеки имеют много общего…»[29]. Общность культур современных узбеков и таджиков объясняется историей формирования этих народов. В их основе лежит одна и та же древняя культура населения земледельческих оазисов. Те группы носителей этой культуры, которые удержали в быту иранские языки, явились предками таджиков, а те группы, которые усвоили языки оседавших на территории оазисов кочевников-тюрок, стали предками узбеков[30].
Авторы конца XIX века, описывали узбеков следующим образом:
Узбеками называется оседлое племя, занимающееся преимущественно земледелием и населяющее пространство от южного берега Аральского озера до Камула (в сорокадневном пути от Хивинского ханства). Племя это считается господствующим в трех ханствах и даже в Китайской Татарии. По словам самих узбеков, они делятся на тридцать две тайоры, или отрасли[31].
Этноним

Общепринятая версия, название народа произошло от имени хана Золотой Орды — Узбек-хана (1312—1340).
Значение самого слова «узбек» и его происхождение вызывает множество споров. Основные гипотезы происхождения слово узбек:
Наиболее раннее упоминание слова узбек в качестве личного имени относится к XII веку. Личное имя «узбек» встречается в качестве в арабской литературе, у Усама-ибн-Мункыза (ум. в 1188 г.) в его «Книге назидания»; описывая события, происходившие в Иране при Сельджукидах, автор отмечает, что одним из предводителей войск правителя Хамадана Бурсука в 1115—1116 гг. был «эмир войск» Узбек — правитель Мосула[32]. По данным Рашид ад дина, последнего представителя династии Илдегизидов, правивших в Тебризе, звали Узбек Музаффар (1210—1225)[33].
В 1221 году одним из предводителей войск хорезмшаха Джалал ад-дина в Афганистане был Джахан Пахлаван Узбек Таи[34]. Таким образом, слово узбек возникло в Средней Азии ещё до походов монголов.
Согласно Allen J. Frank и Peter B. Golden личное имя «узбек» появилось на исторической сцене ещё до Узбекхана, на территории Дашти Кипчака[35]
Намного позже завершения правления Узбек-хана а именно в 60-х годах XIV века этноним «узбек» стал собирательным именем для всего тюрко-монгольского населения восточного Дешт-и-Кипчака[26].
Узбекистанский историк Эрматов М. предполагал, что слово узбек было производным от названия тюркского племени узов[36].
К концу XIV века на территории восточного Дешт-и-Кипчака, образуется союз кочевых монголо-тюркских племен придерживающихся устоев Узбек хана прозванных за это «узбеками». Впервые о нём упоминается в персидских источниках в связи с описанием борьбы между Урус-ханом (1361—1375) и его противником Тохтамышем.
Намного позже завершения правления Узбек-хана а именно в 60-х годах XIV века этноним «узбек» стал собирательным именем для всего тюрко-монгольского населения восточного Дешт-и-Кипчака[26].
По версии ученого Г. В. Вернадского термин узбек являлся одним из самоназваний «свободных людей». Он предполагает что термин узбеки использовались, как самоназвание объединившихся «свободных людей», различного рода занятий, языка, веры и происхождения. В работе «Монголы и Русь» он писал: "согласно Полю Пелио имя Узбек (Özbäg) значит «хозяин себя» (maître de sa personne), то есть «свободный человек». Узбек в качестве названия нации значило бы тогда «нация свободных людей»[37]. Такого же мнения придерживается Савельев П. С. писавший о бухарских узбеках в 1830-х годах, который считал, что название узбек значит — «сам себе господин»[38]. Традиционно считается, что существует 92 рода и племени узбеков кочевого Дешт-и-Кипчакского происхождения, вошедших в состав будущей узбекской нации. Как установил современный историк Т.Султанов — эти 92 «рода» включают в себя «названия большинства тюркских и некоторых нетюркских этносов, населявших Среднюю Азию в то время».[40]
К списку 92 племен приложена легенда, в которой сообщается, что 92 человека отправились в Медину, где приняли участие в войне пророка Мухаммада против кафиров и были приобщены к исламу святым Шах-и Марданом. От этих 92 человек, согласно легенде, будто, бы и произошли «узбекские» племена, называемые в тексте также и нарицательным именем илатийа.[41]
К настоящему времени известны более 18 списков 92 узбекских племен, причем все они составлены на территории Мавераннахра, то есть оазисов Среднеазиатского междуречья. Самый ранний список датируется XVI веком, а самый поздний началом ХХ века. Один из списков был записан Н. В. Ханыковым, который был в Бухаре в 1841 году.[42]
Анализируя списки узбекских племен можно отметить, что большинство из них начинается с названия трех племен: минг, юзы и кырк.
Было также дештикипчакское узбекское племя уйшун (уйсун), группы которого известны в Ташкентском и Самаркандском оазисах, возводит свое происхождение к усуням[43]. У узбеков племя уйшун считается одним из самых древних среди 92 узбекских племен и пользовалось определенными привилегиями[43].
В одном из списков 92 узбекских племен, составленных в Мавераннахре, указаны племена, которые жили в оазисах Средней Азии задолго до завоевания края Шейбани-ханом. Например, в списке из рукописи 4330.3 из собрания Института востоковедения Узбекистана можно найти такие рода как: барлас, кипчак, уз, найман и др.[44]
Как свидетельствует авторитетный антрополог К.Кун, современные узбеки являются весьма неоднородным в расовом отношении этносом, среди них есть представители как «чрезвычайно европеоидных» так и «сильно монголоидных» и множество «смешанных в разной степени» индивидуумов[45].
Поэт Алишер Навои в своих произведениях написанных в 15 веке упоминал про этноним «узбек» как название одной из этнических групп при этом не причисляя себя к ним[46].
Поэт XVII века Турды писал об этнониме узбек, как объединяющем названии для 92 родов на территории Средней Азии[47].
Этнические процессы
Тюркоязычные кочевые племена, пришедшие в Среднюю Азию в XVI в. под предводительством Шейбани хана, застали здесь уже многочисленное тюркское и тюркизированное население, которое сформировалось на протяжении длительного периода. Дештикипчакские узбеки включились в это тюркоязычное население, передав ему свой этноним «узбек» лишь как последнее, наиболее позднее этническое напластование.
К началу ХХ века после упразднения Кокандского ханства, и последний период существования Бухарского эмирата и Хивинского Ханства в междуречье Сырдарьи и Амударьи образовалось неоднородное по своему языку, культуре и образе жизни население состоящее из населения, условно разделяемых на три группы.
С точки зрения национальной идентичности и значения этнонима, следует отличать современных узбеков от кочевых дештикипчакских узбеков периода XV—XIX столетий. Современные узбеки являются потомками как минимум трех этнических общностей[48]:
дешти-кипчакских кочевых узбеков, в основной своей массе мигрировавших в регион Средней Азии в начале XVI в.;
примкнувших к ним местных тюркских племен и родов из числа так называемых чагатайских, а также огузских тюркских племен и родов;
сартов, состоящих из оседлого тюркоязычного, преимущественно городского населения смешанного тюрко-персидского происхождения и не обладающее своей обособленной родоплеменной структурой, а также тюркизированного населения персидского происхождения.
Первая и вторая группа численно преобладала, населяя равно как степные территории так и города и крупные селения и исторически обладавшее большим политическим весом (большинство ханов Кокандского и Хивинского ханства а также Бухарского эмирата были из представителей этой группы).
Представители третьей группы населяла исключительно большинство городов и крупных селений;
Каждый из этих групп а в особенности первая и вторая группа в свою очередь разделялась на множество родов и племен постоянно конкурировавших между собой. Часто эта конкуренция переходила в длительную межородовую вражду. После завоевания среднеазиатских государственных образований со стороны России в XIX веке процесс национальной консолидации представителей всех трех групп значительно усилился. Однако в начале XX в. они все ещё не представляли собой единого народа. Они подразделялись на оседлых — жителей городов и земледельческих селений и скотоводов — кочевников или полукочевников, сохранявших деление на племена и роды. Первые называли себя по наименовании местности, где они проживали: ташкентцы, кокандцы, хивинцы бухарцы, самаркандцы и т. д., вторые — в соответствии с родоплеменной принадлежностью: кураминцы, мангиты, иронийцы, кунградцы, локайцы, дурмены минги, юзы, барласы, катаганцы, карлуки и так далее всего было около 92 племен. [4]
Как видно из вышеизложенного процесс формирования современного узбекского народа протекал не только на степных пространствах севера Средней Азии и Казахстана, но также в земледельческих областях Ферганы, Зеравшанской, Кашка-Дарьинской и Сурхан-Дарьинской долин, а также Хорезмского и Ташкентского оазисов. В результате длительного процесса этнического сближения и культурно-хозяйственных взаимосвязей населения степей и земледельческих оазисов здесь и сформировалась современная узбекская народность, впитавшая элементы этих двух миров[49].
Накануне национально-территориального размежевания 1924 года узбеки составляли 41 % населения Туркестанской республики, более 50 % в Бухарской республике, 79 % в Хорезмской республике[50]. Узбекский язык относится к тюркской группе языков. Вместе с уйгурским языком он относится к карлукским языкам. Карлукской группе тюркских языков предшествовал древнетюркский язык VII—X веков, основанный на руническом алфавите. По мере распространения и укрепления ислама с IX в. получил распространение арабский алфавит. До 1928 года узбекский язык был основан на арабском алфавите. В 1923 году была проведена реформа алфавита с целью приспособления его к фонетическому строю узбекского языка. В 1928—1940 гг. вместо арабского алфавита использовался латинский алфавит, в 1940 году латинский алфавит был заменен кириллическим алфавитом, а в 1992 году был вновь введен латинский алфавит (в настоящее время фактически параллельно используются латинский и кириллический алфавиты). Современный узбекский язык имеет сложную структуру диалектов. Диалекты большинства узбекских городских центров (ташкентский, ферганский, каршинский, самаркандско-бухарский, туркестано-чимкентский) относятся к юго-восточной (карлукской) группе тюркских языков. Также в составе узбекского языка выделяют группу говоров, которые относятся к кыпчакской группе, и огузскую группу, к которой относятся диалекты Хорезма и прилегающих территорий, расположенных на северо-западе страны. Для некоторых групп узбеков характерно двуязычие. Среди узбеков Афганистана большинство, наряду с узбекским, также владеет языком дари. Узбеки издревле занимаются земледелием, скотоводством, торговлей, ремесленничеством. В земледелии достигшая высокого уровня агротехника сочеталась с примитивными орудиями (омач, кетмень и др.) и архаической ирригацией. Возделывали главным образом зерновые (пшеница, ячмень, рис, сорго, кукуруза, просо), зернобобовые (маш, лобия, горох, чечевица), овощные (морковь, редька, репа, свёкла, редис, лук, перец красный, кориандр и др.), бахчевые (дыня, арбуз, тыква пищевая и посудная), масличные (кунжут, лён, сафлор), садовые (абрикос, персик, инжир, айва, груша, яблоня, гранат, виноград, тут, грецкий орех и др.), кормовые (люцерна), технические (хлопчатник). Абрикос, виноград, тут, дыня наряду с зерновыми и зернобобовыми имели большое значение в питании населения. Их употребляли как в свежем, так и в сушёном и вяленом виде. Курага и изюм экспортировались в Россию и Сибирь. Товарной культурой в ещё большей степени был хлопчатник. Товарной отраслью было и шелководство, которым занимались в основном женщины. Земледельческие работы выполняли преимущественно мужчины. Женщины участвовали в сборе хлопка, сборе и переработке фруктов, винограда и тутовых ягод, а также дынь. В предгорьях и степях на землях нерегулярного орошения и неполивных возделывали пшеницу, ячмень, просо, кунжут, лён, бахчевые, а также люцерну. Богарная пшеница, славившаяся своими вкусовыми качествами, находила широкий сбыт в городах.
Скотоводство в оазисах из-за недостатка корма имело лишь потребительское значение; здесь держали (главным образом на стойловом содержании) рабочий и транспортный скот (волов, лошадей, ослов), минимум молочного (одну-две коровы на большую семью) и мясного (откармливали несколько голов курдючных баранов). В Бухарском и Каршинском оазисах богатые люди, нанимая чабанов, разводили на отгонных пастбищах в степи каракульских овец, шкурки новорождённых ягнят которых шли на вывоз. Скотопромышленники, как и крупные торговцы, были в основном из среды оседлого населения — таджиков и узбеков. В предгорной и особенно в степной зонах у узбеков скотоводство было одним из основных занятий. Овцеводство и отчасти коневодство имели товарное направление. Коз, крупный рогатый скот, местами и верблюдов разводили главным образом для собственных нужд. Верблюды использовались и для купеческих караванов. Выпас скота был мужским делом, а женским — ведение молочного хозяйства (заготовка масла и сыра), обработка шерсти и шкур и изготовление различных изделий из них (кошмы, ковры, паласы, торбы, перемётные сумы, скатерти, попоны и др.).
В городах и крупных торгово-ремесленных селениях были представлены разнообразные виды ремесла (кузнечное, ткацкое, гончарное, ювелирное, кожевенное, мыловаренное, кондитерское, хлебопекарное и др.), а в небольших селениях лишь отдельные виды. В семьях ремесленников женщины помогали мужьям, выполняя отдельные операции, подготовляя полуфабрикаты. Были распространены и женские промыслы (прядение, шитьё одежды, вышивание, ковроткачество и др.).
С 1960-х годов результаты реорганизации сельского хозяйства были противоречивыми. Механизация и химизация земледелия, введение новых сортов и новой агротехники, хотя и повысили производительность труда и урожайность, но привели к утрате многих достижений веками разработанной народом агротехники и селекции. Монокультура хлопчатника в земледелии орошаемой зоны отрицательно сказалась на других культурах и на содержании скота, что привело к резкому ухудшению питания населения. Строительство крупных водохранилищ в Голодной степи, Центральной Фергане, Каршинской и Шерабадской степях позволило расширить площади посевов хлопчатника, но вместе с тем имело тяжкие последствия: оно ускорило гибель Аральского моря, уменьшило площадь пастбищ для выпаса овец, вынудило для освоения новых земель переселить горцев в знойные степи. Адаптация их к новым условиям протекала тяжело. Переселение горцев повлекло за собой и утрату их традиционной культуры, их хозяйственных навыков. Подобно тому как монокультура хлопчатника отрицательно сказалась на других отраслях земледелия, так примат каракулеводства (ради экспорта смушек) в овцеводстве привёл к утрате или порче ценных мясо-сальных пород овец (гиссарской, джайдари), а также резко ухудшил уровень жизни населения.


Традиционная узбекская керамическая посуда
На формирование особенностей быта и культуры узбеков оказали глубокое воздействие общинные традиции — выработанные веками навыки организации коллективных работ, твёрдые правила земле и водопользования. В городах и крупных торгово-ремесленных селениях сложились квартальные общины — махалля и объединения ремесленников по профессиям. Члены общины были связаны между собой не только соседством, но и родственными узами. У полукочевых Узбеков, сохранявших родо-племенное деление, община внешне имела форму родовой. Однако как соседской, так и «родовой» общине было свойственно глубокое социальное расслоение. Устойчивости общинных традиций способствовала неразделённая семья, когда, стремясь не дробить землю и скот, сыновей после женитьбы не выделяли. Были характерны неравноправие и затворничество женщин, особенно среди городских узбеков. Однако в урегулировании внутренней жизни семьи и квартальной общины, особенно в проведении обрядов жизненного цикла, отдельные женщины (жена, вдова главы семьи или духовного лица, или женщина, выделяющаяся особыми способностями) играли видную роль и пользовались авторитетом.
Антропология узбеков
Среди современных узбеков преобладают Памиро-ферганский тип европеоидной расы (Памиро-ферганская раса или раса Среднеазиатского междуречья), с примесью монголоидных элементов[51][18][52][53][54]. Памиро-ферганская раса возникла в результате метисации мощного андроновского (палеоевропеоидного) типа и местного грацильного медитерранидного типа. В целом доля монголоидных элементов у узбеков выше по сравнению с таджиками, но лишь в отдельных группах монголоидный элемент становится если не господствующим, то по крайней мере численно равнозначным европеоидному[55]. Антрополог Ходжайова изучала дерматоглифику узбеков, условно разбивая их на 2 группы. Были сравнены группы, проживающие на данной территории до XVI в. (т.н называемые «ранние» племена) и группы, проживающие в Узбекистане с XVI в. (т.н называемые дештикипчакские племена). Сравнение этих групп по основаным дерматоголифическим показателям и комплексам выявило следующую картину. Дельтовый индекс оказался ниже у «поздних», достоверно — среди женщин. По величине индекса Камминса мужчины не различаются, а среди женщин он выше у «ранних». В жилищном строительстве используются, особенно в сёлах, черты традиционного строительного искусства: сейсмостойкий деревянный каркас, крытая терраса, ниши в стенах домов для постельных принадлежностей, посуды и другой утвари.
У узбеков существовали разные региональные школы зодчества. Среди них наиболее самостоятельными и своеобразными были ферганская, бухарская, хивинская, шахрисябзская и самаркандская. Их особенности выражались в конструкции, строительных приемах, планировке и т. д.[56] Мужская и женская одежда узбеков состояла из рубахи, штанов с широким шагом и халата (стёганого на вате или просто на подкладке). Халат подпоясывали кушаком (или сложенным платком) или носили свободным. С конца 19 — начала 20 века распространилась верхняя одежда в талию — камзол. Головные уборы у мужчин — тюбетейки, войлочные колпаки, чалмы, меховые шапки, у женщин — платки. Выходя из дому, женщины (в городах) набрасывали на голову накидку — паранджу, закрывали лицо сеткой из конского волоса — чачваном. Девушки и женщины до рождения первого ребёнка заплетали волосы в мелкие косички (до 40), остальные женщины — в две косы. Традиционная обувь — кожаные сапожки на мягкой подошве, на которые надевались кожаные, позднее — резиновые калоши.
В одежде узбеков ныне можно проследить все стадии развития её форм за последнее столетие — от глубоко традиционной, состоящей из рубахи и халата свободного туникообразного покроя (без шва на плечах) и штанов с широким шагом, до костюма современных европейских модных фасонов. Наряду с распространением европейских стандартов прослеживается и другой процесс — стирание локальных различий и сложение общенациональных форм (например, мужской прямоспинный халат и чёрная тюбетейка с белым узором, женское платье на короткой кокетке, со сборами на груди и спине, отложным воротником, нередко сочетающееся с шароварами). Практически вышли из употребления паранджа и чачван. Ныне основной головной убор женщин — платок, хотя ношение платка не является обязательным. Узбекская кухня характерна своим многообразием. Пища узбеков состоит из большого числа всевозможных растительных, молочных, мясных продуктов. Важное место в питании занимает хлеб, выпекаемый из пшеничной (реже — из другой — кукурузной и т. д.) муки в виде различных лепёшек (оби-нон, патир и т. д.). Распространены и готовые мучные изделия (в том числе — десертные). Ассортимент блюд отличается очень большим разнообразием. Такие кушанья, как лапша, супы и каши из риса (шавля) и бобовых (машкичири), приправляют растительным или коровьим маслом, квашеным молоком, красным и чёрным перцем, различными травами (укроп, петрушка, киндза, райхан и т. д.). Разнообразны молочные продукты — катык, каймак, сметана, творог, сузьма, пишлок, курт и т. д. Мясо наиболее предпочтительное — баранина, реже говядина, мясо птиц (курятина и т. д.), конина и т. д. Сравнительно незначительное место в питании занимают такие популярные в других регионах продукты как рыба, грибы и т. д.
Излюбленное блюдо — плов, имеющий более 100 разновидностей[источник не указан 96 дней]. Большое место в питании занимают овощи, фрукты, виноград, арбузы, дыни, различные ореховые культуры (прежде всего грецкие и арахис). Главный напиток — чай, чаще зелёный. Красочный национальный колорит сохраняют узбекская посуда и застольный этикет. Семейные обряды сохраняют национальную специфику. Однако многие из них потеряли своё былое магическое значение и совершаются ныне лишь с развлекательной целью или вовсе исчезли и на их месте возникли и закрепились новые (например, ежегодное празднование дня рождения, торжественная регистрация брака и др.). Высокого развития достигли традиционные виды народного искусства (вышивка, гончарство, чеканка и гравировка медной посуды, резьба и роспись по дереву и ганчу, резьба по камню и др.), сохранившие свою самобытность в отдельных историко-культурных областях (Хорезм, Фергана и др.). Процветает устное народное творчество (эпос, дастаны, разнообразные песни и сказки). Популярны народные театр и цирк — выступления острословов, кукольников, канатоходцев. Развивается профессиональная культура.
комментарий удален администрацией сайта
14:11, 21 мая 2012
Мухаммад Салих.
Нет аватара
- После очередного витка охлаждения отношений между Ташкентом и Душанбе появились слухи о том, что Узбекистан подтянул свои войска к таджикско-узбекской границе. Эксперты заговорили о возможном вооруженном конфликте между странами. Насколько это реально, на ваш взгляд? - Эта стратегия направлена на то, чтобы напугать Эмомали Рахмона, чтобы он подчинялся прихотям Каримова. В последние годы президент Таджикистана стал самостоятельно принимать решения, особенно в вопросе, связанном со строительством Рогунской ГЭС. Акция по подтягиванию к границе Таджикистана войск, думаю, делалась с разрешения России. Без согласования с Кремлем Каримов не мог бы пойти на такой шаг. Россия тоже заинтересована, чтобы глава Таджикистана был в подчинении у российского жандарма. С одной стороны, складывается картина, что Ташкент опять сближается с Вашингтоном, но одновременно Каримов ведет диалог с Россией, особенно в отношении Таджикистана, чтобы ослабить режим соседей.
13:49, 21 мая 2012
ца
Нет аватара
пока таджикистан ожидает, рахмон, америка, россия имеет по полной программе страну!!!
13:48, 21 мая 2012
жушдуд
Нет аватара
вот и ожидай дальше. все равно этого не будет люлишки.
13:32, 21 мая 2012
в.и.ленин.
Нет аватара
(УзССР) в составе СССР. Очевидно, прав В. П. Юдин20, считающий, что узбековцы Дашти-Кипчака были всего -навсего обычным кочевым племенем, которое, как и многие другие, подобные им, исчезли бесследно, не сформировавшись в этнос. Вполне возможно, что бывшие "озбаковцьГ после кончины самого Озбакхана могли или раствориться в других племенах, принимая иное название, например, казахи, или попросту исчезнуть с исторической арены. Поэтому ни прошлых "великих предков", ни "великих современников" у узбеков не было, если не считать самого Ислама Каримова, который упорно ищет для себя других достойных представителей его родословной. Но присваивать в свою когорту неких "великих предков" из числа известных в истории своей жестокостью и кровожадностью лиц из окружения Чингисхана - это, наверное, такая же нелепость, как считать Ислама Каримова продолжателем российской государственности после распада Союза ССР. Понятно, что за короткое историческое время правления чингизида - шибанида и затем в период советской власти этнос под названием "узбеки" сформироваться никак не мог. Как известно, роды, племена, а затем народы и нации формируются в течение одного тысячелетия и даже более, а не так, как это произошло с узбеками, то есть по специальному декрету или постановлению ЦИК СССР.
13:25, 21 мая 2012
психу сарбадору
Нет аватара
sarbador в случае вони мы всех узбаков гузбаков монголяков до последного будем живым захоронит в нашей войне не будет невиновных...он узбак значить надо закопать его...будем ебат их детей........................................................... ты жертва инцеста, вонючая мразь как ты дошел до такого состояния, ты бы еще написал "живьем их съедим" уебок арийский
13:22, 21 мая 2012
Р.Нишонов
Нет аватара
Поэтому утверждение некоторых, так называемых "ученых" о том, что "узбеки" в прошлом (до образования Узбекской ССР) имели свою государственность во главе с известными одиозными фигурами и династиями, как Тимур и другие предводители кочевых тюрко-монгольских племен – Караханидов, Газневидов, Тимуридов, Шибанидов, Аштарханидов, Мангытов, откровенная ложь. Тем более, что руководители племен и родов, которые управляли Бухарой, Хивой и Кокандом, сами никогда не считали и не называли себя "узбеками". Исторически достоверно известно, что и даже такой деспот, как Тимур, приходил в ярость, когда его происхождение связывали с кочевыми озбаковцами.
13:18, 21 мая 2012
Бахшы
Нет аватара
Общеизвестно, что нынешние узбеки, как народ и как государственное образование, появились только благодаря советской власти. Исторически и этнически − по сравнению с другими тюрко-монгольскими родами и племенами − узбеки никогда прежде не существовали. Получив свое наименование от имени чингизида Озбакхана − предводителя Золотой Орды, они стали называть себя "озбаковцами", то есть поданными хана Озбака. Позже они получили известность как "озбаки", или в русском правописании − "узбеки". Кстати, у персоязычных народов они до сих пор именуются термином "узбаки" − от этнонима "озбак" До своего подданства Озбакхану озбаковцы (озбаки) являлись обычным степным населением общего даштикипчакского сообщества племен, из которого впоследствии выделились казахские джузы. А самими озбаками во главе с другим чингизидом − Шибанидом в конце XV века была завоевана Средняя Азия.
13:13, 21 мая 2012
Алишер Ильхамов.
Нет аватара
Совершенно прав академик А. А. Семенов, который еще более полувека назад писал: "Тюрко-монгольские кочевники Ак-Орды были отборными воинами-конниками. Они-то, по-видимому, и были главной частью золотоордынского войска. Их-то сначала (?) и называли "узбекианами", "узбековцами". Постепенно термин "узбекќ" сменился термином "узбек", который и стал собирательным именем для целой группы тюрко-монгольских племен Ак-Орды"4. Далее академик А. А. Семенов приходит в выводу, что "узбеки" своим этническим и государственным названием обязаны персоязычным народам, прежде всего, таджикам, которые внедрили среди поданных Озбакхана ислам, одновременно с таджикским языком. Он пишет: "Дело в том, что термины узбекќ, узбекиан, т. е. узбеков (узбекский) и узбековцы употребляли только заграничные персидские авторы по отношению вообще к войскам Узбек-хана, совершенно не разбираясь в их племенном составе. И термины эти только персидские и таджикские и чтобы именно от них произошло слово узбек в народной тюркской массе, надо допустить невероятное предположение, что или обе эти формы свойственны также тюркским языкам или же, − что все население Ак-Орды и других частей Джучиева улуса говорило на персидском или таджикском языке"5. Ради беспристрастности следует отметить, что и в письменных источниках, и в записях придворных летописцев о термине "узбек" ("озбак") встречается множество противоречивых суждений, но достоверность точного времени появление самоназвания "озбак", "узбек" уже никак невозможно установить. Тем не менее, связь этнонима "узбек" с именем Озбакхана (Узбекхана) не вызывает никаких возражений. Хотя А. А. Семенов в своей работе "К вопросу о происхождении и составе узбеков Шайбани-хана" дипломатично избегает прямого утверждения, что этноним "узбеки" происходит именно от Озбакхана (Узбекхана). Тогдашнее руководство Узбекистана требовало от А. А. Семенова, работавшего в системе Академии наук этой республики, чтобы он излагал историю узбеков в связи с установками ЦК Компартии Узбекской ССР, который стремился предоставить свое прошлое происхождение более древним, чем оно было на самом деле − от своего примата, родоначальника Озбакхана (Узбекхана).
13:11, 21 мая 2012
Рустаму
Нет аватара
а почему у тебя имя таджикское(фарси)
комментарий удален администрацией сайта
11:54, 21 мая 2012
авлод
Нет аватара
Несмотря на сложные взаимоотношения Узбекистана и Таджикистана, таджики чувствуют себя в Узбекистане довольно комфортно. Не последнюю роль в этом играет и происхождение главы государства – Ислама Каримова, имеющего ирано-таджикское происхождение. Некоторые заявления о том, что он бухарский еврей по происхождению, не более чем эмоции. Хотя Ислам Каримов и не принадлежит, как таковой, к самаркандскому клану, этот регион имеет для него особое значение. Самаркандская область щедро финансируется госбюджетом, а таджикское население Самарканда одно из самых благополучных в материальном отношении Не являясь титульной нацией, и будучи за пределами родоплеменных клановых отношений, таджики, тем не менее, функционируют в стране пребывания как маленькое государство, которое можно идентифицировать, как известный в Таджикистане общественный институт самоуправления – “авлод”. Это доказывает то, что таджикскому сообществу Узбекистана присуще те же, что и “авлоду” признаки – обладание всем комплексом систем жизнеобеспечения, внутриэкономическими территориальными, духовно-культурными, идеологическими, правовыми и властными механизмами.
К настоящему времени таджики, многие из которых, к слову, по паспорту узбеки, занимают ключевые посты в республике. Это глава МВД Матлюбов Бахадур, глава МИД и его заместители – Норов Владимир, Салихбаев Анвар и Караматов Хамидулла, Секретарь Совета безопасности – Атаев Мурад, Государственный советник Президента – Султанов Хайриддин и другие. Помимо влиятельных должностей эти люди обладают и значительными финансовыми ресурсами. К примеру, Секретарь Совбеза Атаев М. контролирует электроэнергетику, угольную промышленность, владеет сетью пивных ресторанов по всей республике, заместитель главы МИД Салибхаев А. практически полностью контролирует фармацевтическую отрасль Узбекистана, глава МВД Матлюбов Б. контролирует узбекскую оргпреступность и через нее металлургическую отрасль. Помимо этого, Матлюбов Б., глава МИД Норов В. и упомянутый выше Атаев М. имеют долю в Таджикском алюминиевом заводе
11:47, 21 мая 2012
sarbador
Нет аватара
комментарий удален
11:17, 21 мая 2012
Новости
Нет аватара
Не ходите люде по помойкам,илтимос.
11:15, 21 мая 2012
Ситуация
Нет аватара
чёрный миф для прочих моральных уродов ,разнозчиков эпидемии. Чуют, кажись, су\ки, что недолго осталось...Манипуляторы из ГКНБ-псарни колхозника еле сдерживают яд, и потихинечку распространяют шизоболезнь для быдлилизации сознания народа,задрыгались, развонялись рахмоновские наркодельцы из породы мутантов !
10:51, 21 мая 2012
Восток дело тонкое
Нет аватара
Сейчас народ обворовали, государство в полной опе,вот вам и ГКНБ-шный мусур для крыс,что бы обьеденились и затем списать на войну.Молодцы говсуворовцы,умеете дурить народ.А как же ,при другом раскладе ваш главный крыса будет повешан а вы сядете в зиндан.
10:37, 21 мая 2012
Таджик
Нет аватара
Мусульмане всегда были кровожадными.
10:31, 21 мая 2012
Таджик
Нет аватара
В декабре 1992 года в разгар гражданской войны вооруженная банда регарских узбеков на нескольких груховых машинах ворвались кишлак Охунбобоева Турсунзадевского района, собрали все население, состоявшее из таджиков. Под дулом автомата отделили плачущих женщин, детей и стариков от мужчин. Узбекские головорезы не жалели никого. Завязали руки 276 мужчинам-таджикам и загрузили в грузовики и увезил в сторону кладбища Ходжабахауддина. И эти 276 таджиков больше не вернулись. Позже их жены и дети нашли братскую могилу таджиков недалеко от мазара Ходжа Бахауддина. По рассказам свидетелей, многих из них узбеки захоронили живьем и их стоны доносились из под земли несколько часов после захоронения.
Теперь дорогие, центральноазиаты, как мы можем доверять и тем более любить узбеков? Как нам терпеть эту боль? Что бы вы сделали с узбеками-головорезами, оказавшись вместо нас? Конечно, этих узбеков ждет божья кара в Таджикистане и им в Регаре будет хуже Оша.
10:04, 21 мая 2012
Диз/инфекция
Нет аватара
Мужики, .. они профессионально прячатся от санитаров в канализации. И профессионально не хотят принимать рекомендованные им препараты. На этом профессионализм их из овер.
Ололо.
(... Снимая распиратор) ...Мужики, даже после дез.инфекции ,крысы то останутся,хотя и бомжей жаль. ..Кхе-кхе.
Вопрос, как они будут жить через 20 лет - и видит яму с известью, а не страну. ((
Пошли мужики,пусть плодятся.(тошно тут).
09:47, 21 мая 2012
Диз/инфекция
Нет аватара
Пока вы шляетесь по помойкам - люди-то работают.
Здесь кроме полоумного бича сарабадора с его фимозным бредом и одного кретина дестабизатора бомжа ,есть ли кто из людей?
Даaa .. , это уже клиника, а не активная позиция, .. даже не за лавэшечку.))
09:23, 21 мая 2012
мужчина
Нет аватара
Я стесняюсь спросить, а адам с евой - чьи дети?
Рахмона ? кто вас сарбадоров зачал?
Умные кыргызы, оригинально. Звучат так же смешно как и еврей-сталевар.
Я дико рад короче, все по плану ,молодёж сих стран с признаками "диагноза"...
Сей сайт превратился в помойку - закройте не позорьтесь ваши так называемые форумы - помойки, в противном случае ваша молодёж обречена на сарбадорство.И пож. не подписывайтесь "узбеками"-"Казахами" мы не обитаем на помойках.
08:53, 21 мая 2012
Узбек
Нет аватара
Ну что собаки лайте? А караван то идет! И еще диким киргизам, если в Узбекистане будет бунт от вашего государства не останется ни чего, так что молчите в тряпку бараны
02:39, 21 мая 2012
Ужас
Нет аватара
Ради интереса прочитал етого десертатора ,и и поймал себя на ощущении что я в узбекистане .Только не давно там побывал. Таджики ,что у вас тоже так ,на самом деле?
02:31, 21 мая 2012
геродот
Нет аватара
У узбекских коментаторов нет аргументов кроме собственных.А ведь всем известно что узбеки пришли(правилней на силно выдворили их)из центральной россий.Это всемирно признаный факт.А на счет монгола темура то он друг мой сам черно по белому в своем грабнице писал или его дети что он правнук чингизхана.А до темура и темболи монголов и вас узбеков таджикский народ создовал великую литературу и искуству.Это все признают кроме искуственно созданную нацию и языка как узбеков.Вот тебе умник людей создавшей до темура и до вас темболи великий творений: Начнем с адама поэтов. Хар бод ки аз суи бухоро ба ман ояд, Бо буи гулу мушки насими суман ояд.(Рудаки 858.г.) Яке тоджики гурди лашкаршикан, Баровард гард аз замину заман.(Фирдавси.934.г.) Эй кош бидидаме ки ман кистаме, Гар мукбилам осурдаву хуш зистаме. Саргашта ба олам аз паи чистаме.(Сино.980г) Шояд ки ба подшох бигуянд, Турки ту бирехт хуни тоджик.(Саади.1184г) Як хамлаву як хамла омад шабу торики, Бархез ба туркон зан бо шеъваи тоджики.(Руми.1207г). Вот твое аргумент расыпалась как песок.или скажешь темур и монголы или вы были в это время здесь где неблогодарно дышеш таджикскую кислород…ребята немножко стыда должно быть у каждого человека хоть даже немножко.Ну а после этих аргументов что придумаешь.или можеть скажеш что это мы придумали сидя у манитора.
02:10, 21 мая 2012
Нетральный историк
Нет аватара
Точно описал историк, не зря Бабур в своей Бабур наме писал " узбеки собаки" А ИАК зделал его узбеком убрав из его книги записи про узбеков , Но он не учёл что в Оше сохранился оригинал, ставка Бабура во время войн с узбеками,Но даже здесь Историк немного ошибся во сновном ети племена состовляли Приволжские кипчаки, а узбек понятие появилось позже их тогда называли сартами это не оскорбление это просто продавцы и купцы со всей азии и индии.А чагатай это Кыргызы это теретория Кыргызов подчинялась сыну Чингисхана Чагатаю и он достался по наследству как улус Чагатая, А ещё их хромой Тимур монгол называл львы Моголистана , он совершил пять походов но так и не смог их подченить, Позже Бабур свою империю в Индии назвал Моголистан не путать монголистан. но не как узбекистан, А если бы он был узбек он наверное назвал узбекистан. А он ети племена разношорстные которых привёл Шейбани хан не навидил и ушёл в индию.
01:02, 21 мая 2012
историк
Нет аватара
ПОЯВЛЕНИЯ УЗБЕКОВ НА ТАДЖИКСКОЙ ЗЕМЛЕ:   В конце XV в. русские отряды с верховьев Волги начали нападать на средневолжские татарские города, чем вынудили часть населения под названием узбеки покинуть родину и уйти под предводительством Шейбани-хана (1500–1510) в Среднюю Азию. Там узбеков встретили как злейших врагов, ибо местные таджики,и носившие в то время малочисленный народ под названием “чагатаи” управлялись потомками Тимура, врага степных и поволжских татар тоесть узбеков, разорившего Поволжье в 1395–1396 гг. Ордынцы, покинувшие родину, приняли для себя новое имя – “узбеки” в честь хана Узбека праправнука чингисхана (1312–1341), установившего в Золотой Орде ислам как государственную религию. В XVI в. “узбеки” разгромили последнего тимурида – Бабура, который увел остатки своих сторонников в Индию и завоевал там себе новое царство.
20:10, 20 мая 2012
sarbador
Нет аватара
комментарий удален
18:22, 20 мая 2012
Казах
Нет аватара
Тут сразу ясно, что антитаджикские тексты в комментариях, пишет один человек, который работает в СНБ узбекистана. Также дураку ясно, что текст не может такой длины быть написан простым пользователем интернета. Это надо же иметь такое терпение и не полениться так много настрочить! И я еще уверен, что этого человека-ублюдка по рождению, уполномочили на такую подлую и гнусную работу сверху из Олий Маджлиса или может быть президентского аппарата. Гниды сартовские!
17:30, 20 мая 2012
55555
Нет аватара
Царю царей, ты хоть ду мал своими извилинами если они у тебя есть конечно, а кто вами 100% баранами и стукачами руководит, ...... Ну ты хохмач или с Марса спустился, надо же столько написать у меня даже мозгов и терпения не хватило эту чуш дочитать ,Самому не лень было всё это писать. Больной наверное , многовас там таких Каримыч наштомповал.
17:21, 20 мая 2012
Бишкек
Нет аватара
Реалисту, правильно ветер не продают, и воду тоже можно не продовать и делиться с соседями , но соседи должны понимать что если ты на площадке построиш крепость и не будеш их пропускать ,они будут и вынуждены искать другой проход, Что вы и зделали с Таджиками, и они соответственно ищут альтернативу, А нет так договаривайтесь с ними чтобы не только вам жилось но и им.А так вы хотите за счёт Таджиков на их горбу в рай заехать . С нами у вас не вышло с Камбаратой и будем уже 2 строить. теперь вы к Таджикам,Не будет узбекской гегемонии это только мечта Каримова , Один раз мне пришлось драться по молодости в армии с 5 но я выстоял и ещё им по башке дал, То же самое здесь как он хочет представить что узбеков З0м а других меньше , только он забыл что из 30 милионов не все узбеки хорошо если половина. И соотношение получится 1-к 3 а тут результат может быть совсем другим. Учитывая ваши отношения со всеми соседями. Воевать умеют все, я больше сомневаюсь в вашей боеспсобности,Так что как ты сказал нужно не оскорблять друг друга а учиться договариваться, при этом учитовать интересы всех в том числе и РУ а не только РУ . Вам это некто не позволит.Как говорится прежде чем искать в чужом глазу соринку надо заглянуть в свой глаз а там может быть бревно. Это касается тут одного писателя который написал целую десертацию причём тупую понятную только для него. Видимо с психушки збежал.
16:35, 20 мая 2012
таджик
Нет аватара
узбеки просипаетис не спите что с вами до когда работете в россии но мы тоже работаем между нами и вами разнитса много
15:43, 20 мая 2012
дундуку - умору от 10:09 20-05
Нет аватара
узбАкам нравистя ихний тиранКаримов, будь он хорошим или дорбрым убили бы его уже давно, но пока каримов и его команда иду+м.худойбердиев ест карим будет заказат музыку а народ зная дни андижана нечего делат им, ... Много не пиши больше делат как твои грязи читат
комментарий удален администрацией сайта
14:24, 20 мая 2012
таджик
Нет аватара
как мне нравмтся это истерия узбеков которые боятся землетресения и цунами рагуна они всегда были такими трусами знаю по службе в армии помните узбеки как вас чмарили все а рогун мы построим если прорвет не беда нескопко миллионв чурок не жалко
12:59, 20 мая 2012
Андижанец
Нет аватара
скора на карте появится новая страна по имени ИСЛАМСКАЯ РЕСПУБЛИКА АНДИЖАН...
12:52, 20 мая 2012
Андижан
Нет аватара
мы узбеки Андижана все до единого против терана Каримова...
12:50, 20 мая 2012
Андижан
Нет аватара
я как УЗБЕК готов пойти против диктатора терана Каримова...я не буду бороться против своих братьев...я буду бороться против терана Каримова
12:09, 20 мая 2012
фак
Нет аватара
комментарий удален
12:03, 20 мая 2012
Мочить уродов
Нет аватара
комментарий удален
11:18, 20 мая 2012
Андижану
Нет аватара
Андижан, чё то от тебя мыркоидом попахивает. Хахахахаха
11:05, 20 мая 2012
Андижан
Нет аватара
Таджики Киргизы Казахи помогите нам уничтожить Каримова...подержите наше востание
10:11, 20 мая 2012
про царя царей Великого долбоё
Нет аватара
Президент

Не удивительно, что страной, на 95% состоящей из сказочных долбоёбов, руководит поистине музейный экспонат. Зовут пациента Эмомали Рахмонов — это самый лулзовый президент арбузной республики в истории человечества. Таджик до корней волос. Третий президент с самого начала суверенной деятельности Таджикистана. Мир узнает о его существовании только во время встреч глав СНГ. Очень заметный благодаря своему росту. Не так давно издал указ об отсечении крайней плоти окончаний «ов» и «ев» в фамилиях. Таким образом отаджичил все полурусские-полутаджикские фамилии. Благо, что пока осуществяется это в добровольном порядке. Всю жизнь Рахмонов мирно трудился в сельском хозяйстве Таджикикистана, работая то секретарем правления колхоза, то председателем профкома того же колхоза. С 1988 по 1992 год Эмомали был уже директором совхоза. Но тут ВНЕЗАПНО началась гражданская война (собственно, как раз из-за нее Таджикистан и скатился в свое нынешнее состояние, и видимо, навсегда). И тут Рахмонову сильно повезло: его поставили чуть-чуть покомандовать Таджикистаном, пока серьезные дяди договорятся между собой. Но крестьянская смекалка Рахмонова оказалась сильнее: ставши раисом, он открыл полномасштабные репрессии на всех, кто мог бы его спихнуть с трона, в результате чего половина населения Таджикистана срочно рванула в Россию и вернуться не может до сих пор, ибо все, кто воевал против Рахмонова, подлежат немедленному экстерминатусу, как только пересекают границу Точикистона. Потом Эмомали произвел некоторые изменения в Конституции Таджикистана (которые, естественно, были полностью одобрены таджиками на всетаджикском референдуме), и теперь он будет президентом, пока не помрет.
10:09, 20 мая 2012
умора
Нет аватара
Таджикистан (республикан’ы Таджикистоно-ма, Таджикистон, Ковёр Купи, Тоҷикистон(рас. чурк.), Торчикистан (нарком.)) — красивый дикий горный край, населённый сказочными долбоёбами. Это страна в самой глухой жопе Средней Азии, появившаяся благодаря развалу СССР. В Таджикистане живут таджики, а также русские, которые по каким-то причинам не уехали в Россию. В горах Памира проживает национальное меньшинство — памирцы. Говорят на памирском языке, который чуть менее, чем полностью отличается от таджикского. До недавних пор в Таджикистане проживали ещё и немцы, но мудрое руководство Фатерлянда, видя надвигающийся kaputt gemacht, решило, что лучше соплеменников на историческую родину перевезти, чем развязывать в Таджикистане Третью мировую. У Таджикистана длинная, богатая история. Недавно эта страна достигла совершеннолетия — ей исполнилось 18 лет. Таки да, до совка там не было никакой автономии — эти территории входили в разное время то в Иран, то в империю Саманидов, то в Бухарский эмират, да и в СССР они сперва были автономной республикой Узбекской ССР, а собственно Таджикистаном стали только в 1929. Таджикские горы всегда считались чем-то вроде центральноазиатского лепрозория (наподобие 101 километра при Сталине). Туда бежали все убогие, бомжи, синева и нищеброды. Внизу, на плодородных землях, они были не нужны, и более продвинутые чуркестаны на протяжении веков выпиливали этот сброд в горы. Во времена эмирата таджики использовались как сырьё для биореактора. Эмир вылавливал в горах 50-100 таджиков, они работали месяц на золотых рудниках, а потом их выпиливали (чтобы никто не знал, где золото). Когда Фрунзе в начале прошлого века с армией коммунистов невозбранно оттяпал половину эмирата, весь этот генофонд влился в состав СССР. После развала совка в бывших республиках стало плохо жить. При этом все они пытались как-то вылезти из ВНЕЗАПНО наступившего дерьма. Кроме Таджикистана, который продолжил скатываться в сраное говно и продолжает до сих пор. К настоящему времени эта страна превратилась в такой хтонический мордор, что это даже доставляет. Особое отношение таджиков к греческому анальному завоевателю Александру Македонскому. За то, что он разорял и захватывал города Согдианы, сжигал кишлаки и уводил в анальное рабство женщин и детей, они ему до сих пор благодарны и до сих пор почитают. Македонский был назван Искандером (по-долбоебски извращенное «Александр») и чуть ли не канонизирован. В его честь названы озёра (искандеркуль) и реки (искандердарья), а также N-е количество населённых пунктов. Один из крупных городов Таджикистана — Худжанд (бывш. Ленинабад, ещё более бывш. Ходжент) — был основан этим самым Искандером. Существует легенда, что когда туристическая группа экскурсовода Тамерлана шла в поход горы Памир — каждый при входе кидал камень, скорее всего для лулзов. Тот факт, что гора из камней существует до сих пор и ей отведена роль памятника намекает на то, что в крови памирцев также присутствует какой-то процент лулзов. Также существует другая легенда: на дне озера Искандеркуль пасется огненный конь Александра Македонского Буцефал. Каждую ночь он выходит со дна озера и пасется в близлежащих пастбищах, что воочию могут наблюдать туристы, накурившись до нужной кондиции кошерной таджикской травой. А разгадка сей популярности одна: жена Александра Македонского, родившая ему единственного сына, Роксана — родом из этих мест.

Экономика

Уровень пиздеца в Таджикистане уже давно переплюнул многие африканские банановые республики, а страна заняла почётное третье место с конца по уровню жизни. Так что жопоголики, которые ноют про сраную рашку, могут пожить месяц там — и рашка покажется им Развитой Европейской Страной. Основной доход страны присылают гастарбайтеры из Москвы. Остальное — доходы от наркотрафика из Афганистана. Сельское хозяйство — 23% [1]. И животноводство. Доход на душу населения составляет около 50$ в месяц. Даже при быстром росте экономики (10% в год), для того, чтобы достичь уровня жизни хотя бы как в России, стране понадобится очень много времени. Больше половины населения живет менее, чем на $2 в день, а уровень урбанизации всего 26%. Поскольку сельскохозяйственной техники нет в принципе (да, они реально ебошат на поле кетменями, такой аналог российской тяпки), таджики ведут натуральное хозяйство. То, что присылается из Москвы, они не тратят — откладывают на свадьбу. Семья с 8 детьми может голодать месяцами, но на свадьбу у них отложено 20 килобаксов. Как же так, это же святое — СВАДЬБА. Таджикская свадьба былинна, на неё приглашается много человек, которые гудят несколько дней подряд. И невеста, блядь, целый месяц каждый день в новом платье. И, блядь, 3-4 сундука всякой бабьей хуиты, которую отец невесты должен собрать для новой семьи. Разумеется, семья влезает в такие долги, что жених сразу после свадьбы отправляется в Москву в пожизненное анальное рабство. Чтобы хоть как-то с этим бороться, президент издал указ, который какбы запрещает проводить пышные свадьбы, выпускные и т. п. За пределами Душанбе такие вещи как телевизор, холодильник и электричество считаются роскошью. Для просмотра любимого сериала люди идут друг другу в гости. Электричества в поселках либо нет совсем, либо появляется на 2 часа максимум[3]. В селах и поселках из водопровода можно получить только воздух, и тот только в праздничные дни. Когда они наступают — остается загадкой. На 100 семей поселках городского типа приходится один водопроводный кран. В частных домах принято иметь хауз — бассейн (если его можно так назвать) с непитьевой водой литров на 500—1000. Основное средство передвижения в кишлаках — ишак. Ввиду тотального нищебродства автомобилей в небольших селах и поселках почти нет. Поэтому ездят аксакалы на ишаках. На большие расстояния передвигаются на велосипедах или мотороллерах типа «Муравей». Хотя в Душанбе машин достаточно. В основном, это узбекские Дэу(Нексия, Тико, Матиз), Опели, ВАЗы. Таджики в естественной среде обитания

Ишак. Таджикский внедорожник.

Президент

Не удивительно, что страной, на 95% состоящей из сказочных долбоёбов, руководит поистине музейный экспонат. Зовут пациента Эмомали Рахмонов — это самый лулзовый президент арбузной республики в истории человечества. Таджик до корней волос. Третий президент с самого начала суверенной деятельности Таджикистана. Мир узнает о его существовании только во время встреч глав СНГ. Очень заметный благодаря своему росту. Не так давно издал указ об отсечении крайней плоти окончаний «ов» и «ев» в фамилиях. Таким образом отаджичил все полурусские-полутаджикские фамилии. Благо, что пока осуществяется это в добровольном порядке. Всю жизнь Рахмонов мирно трудился в сельском хозяйстве Таджикикистана, работая то секретарем правления колхоза, то председателем профкома того же колхоза. С 1988 по 1992 год Эмомали был уже директором совхоза. Но тут ВНЕЗАПНО началась гражданская война (собственно, как раз из-за нее Таджикистан и скатился в свое нынешнее состояние, и видимо, навсегда). И тут Рахмонову сильно повезло: его поставили чуть-чуть покомандовать Таджикистаном, пока серьезные дяди договорятся между собой. Но крестьянская смекалка Рахмонова оказалась сильнее: ставши раисом, он открыл полномасштабные репрессии на всех, кто мог бы его спихнуть с трона, в результате чего половина населения Таджикистана срочно рванула в Россию и вернуться не может до сих пор, ибо все, кто воевал против Рахмонова, подлежат немедленному экстерминатусу, как только пересекают границу Точикистона. Потом Эмомали произвел некоторые изменения в Конституции Таджикистана (которые, естественно, были полностью одобрены таджиками на всетаджикском референдуме), и теперь он будет президентом, пока не помрет.
Говоря о территориальных спорах с Узбекистаном (в Таджикистане считают Самарканд и Бухару своим историческим и культурным достоянием), Э.Рахмон раскрыл подробности своего общения с президентом соседней республики. "Я много раз с И.Каримовым спорил, два раза даже подрался. Один раз нас Назарбаев разнял, второй раз - Кучма. И я сказал ему: "Самарканд и Бухару мы все равно возьмем!" - вспоминает глава Таджикистана. Отметим, что президент Таджикистана известен своими неоднозначными заявлениями и решениями. Так, в сентябре этого года Министерство образования Таджикистана запретило всем педагогам-мужчинам до 50 лет носить бороду. Мужчины старше этого возраста могут носить "аккуратную бородку длиной не более трех сантиметров". Отдельный пункт рекомендаций касается обуви. Преподаватели обоих полов могут носить любую обувь, если она полностью закрывает стопу, в том числе и галоши, очень популярные на селе по причине дешевизны. Также Минобразования с участием модельеров утвердило единую форму одежды для преподавательского состава, а ранее заставило всех школьников и студентов носить стройматериалы строгие костюмы и галстуки. "Все эти нововведения проводятся в рамках осуществляемой в стране реформы высшей и средней школы, а также соответствуют менталитету и обычаям народа", - сообщил пресс-секретарь ведомства Абдулхамид Нозимов. Кроме того, президент беднейшей республики Центральной Азии запретил учащимся добираться до места учебы на личном автомобиле, иметь при себе мобильный телефон, проводить выпускные балы и праздники букваря. Среди других подобных нововведений Э. Рахмона - приказ на повсеместную замену ламп освещения на энергосберегающие, совет гражданам запастись продуктами питания на два года вперед (sic!), ограничение количества блюд и гостей на традиционно пышных свадьбах и похоронах.
Рахмон призвал население вкладывать деньги в акции разрушающейся Рогунской дамбы (или компании, за неё отвечающей). По словам Рахмона, акции могут покупать только овцеёбы. Минимальная стоимость акций примерно 760 долларов (это при их-то уровне жизни). Великий Рахмон лично выступает гарантом и обещает постоянный рост акций.
Рахмон много говорил о важности завершения строительства Рогунской ГЭС. «Это для нашей страны вопрос жизни и смерти», - сказал он и призвал «не быть в стороне, когда собираются средства на строительство и покупаются акции». Президент объявил, что народные акции станции будут выпущены в обращение 6 января 2010 года и накануне этого дня он выступит с обращением к нации: «Пожертвования для Рогуна и покупка его акций дело сугубо добровольное, мы никого не заставляем делать это... вы не мне строите, вы государству строите!» Известно, что для достройки Рогунской ГЭС, по различным оценкам, требуется от 3 до 6 млрд долл. Как заявил на днях Эмомали Рахмон, каждая семья в Таджикистане должна приобрести акции Рогунской ГЭС на сумму не менее 3 тыс. сомони (690 долл.), что позволит собрать несколько сотен миллионов долларов.
8 января 2010 года начинается выпуск в обращение акций Рогунской ГЭС в Таджикистане. Будут выпущены акции на сумму 6 млрд сомони (около $1,37 млрд.). В начале 2009 года Россия решила отложить на неопределенное время вопрос о своем участии в строительстве высотной 347-метровой плотины Рогунской ГЭС, приняв сторону Узбекистана, который категорически выступает против возведения станции из-за возможных экологических последствий и серьезного сокращения запасов воды в стране. Президент Таджикистана ради достройки Рогунской ГЭС решился на вторичную акцию по легализации денежных средств, которая впервые проводилась с 1 апреля по 10 июня 2003 года. Эмомали Рахмон подписал указ, в соответствии с которым денежные средства, на которые будут приобретены акции Рогунской ГЭС, будут считаться легализованными, а владельцы денежных средств освобождены от ответственности согласно порядку, установленному законодательством республики.
"Я обращаюсь к щедрым предпринимателям и бизнесменам, которые день и ночь трудятся во имя экономического развития страны и до сегодняшнего дня вносили весомый вклад для организации производства и создания новых рабочих мест, внести свою достойную патриотическую лепту и в это благое дело! Я обращаюсь к сынам Таджикистана, проживающих и работающих в других государствах и всегда думающих о благосостоянии земли предков и достатке своих домов: и вы можете активно участвовать в этом всенародном добром начинании и внести достойный вклад в строительство Рогуна - источника света и тепла в своих домах! Наши соотечественники - те, которые занимаются предпринимательской деятельностью в зарубежных странах, также могут инвестировать в процветание своей исторической родины. Я, как Председатель Форума таджиков и персоязычных мира, призываю своих зарубежных соотечественников и всех таджиков и персоязычных мира, считающих Таджикистан Родиной своих предков, поддержать это судьбоносное строительство Таджикистана - дома своих надежд, и внести вклад в этот дворец света!", - призвал глава таджикского государства.
Глава Таджикистана Эмомали Рахмонов запретил носить золотые зубы госслужащим.
Как сообщает агентство “Новый регион”, такое решение президент принял после встречи с одной из учительниц, присутствовавшей при посещении главой государства средней школы. "Учителя жалуются на маленькие зарплаты, а зубы – золотые. Как представители международных организаций могут поверить в вашу бедность, если рот учителя полон золота? Не наша это культура и не наша традиция", - заявил Рахмонов. Проследить за исполнением этого решения уже поручено однофамильцу главы государства министру образования Абдуджабору Рахмонову. Советник министра образования Замон Алифбеков полагает, что нововведения коснутся, прежде всего, молодых учителей. Что касается уже работающих, из них золото во рту носят всего около 10%. Избавиться от золотых коронок власти Таджикистана также рекомендуют всем госслужащим. Эксперты уже прокомментировали такое решение, заявив, что если увольнять сотрудников за наличие золота во рту, страна может лишиться более половины рабочих рук. Все золотое и блестящее, включая зубы, в Таджикистане традиционно считается признаком благосостояния. Подсчитать, сколько жителей страны носят золотые зубы, действительно, трудно. Напомним, что с золотыми зубами уже пытался бороться президент Туркмении Сапармурат Ниязов. В 2004 году Туркменбаши посоветовал молодежи заменить золотые зубы на белые.[[2]]
География
Таджикский мордор

Таджикистан в основном расположен в труднодоступных горных районах центральной Азии. В горах — богатейшие залежи свинца, цинка, золота, вольфрама, ртути, тысячи их, что не мешает населению вести нищебродское существование. Алсо, Таджикистонома — это 14% разведанных мировых запасов урана, первая советская атомная бомба была отлита из обогащенного в стратегическом городе Чкаловск урана. Горы настолько высокие, что туда трудно попасть даже на вертолёте. Поэтому эта страна так интересует всяких альпинистов, туристов и прочих искателей приключений на жопу. Но этим людям в принципе похуй, какая там чучмекия административно расположена под ЛЮБИМЫМИ ГОРАМИ. Надо сказать, кроме них этот Таджикистан вообще никого не интересует.
За годы занятия липинизмом, во времена эксссср Точкистон в среде спортсменов звался обезьяньей страной. Например, все старались взять побольше бабла, на книжки: даже в городских магазинах на полках лежали Стругацкие и Воннегут подрывного Кишиневского издательства «Литиратура Артистикэ». Массу лулзов доставляли местные жители: увидев человека с фотоаппаратом, собирались толпой человек по 40 и просили их сфоткать. Дальнейшая судьба снимка их не тревожила, важен был сам процесс, некоторые продвинутые давали свой адрес, чтобы я выслал им фоток. То что у меня слайды их не тревожило. Так что съемку я тупо имитировал, щелкая языком вместо затвора. В горных кишлаках население подходило и требовало таблеток, похуй каких. Наш врач Серега Мац всегда возил с собой пару пачек мела, на раздачу, причем вынимая из одной пачки ценное плацебо, он приговаривал: «Это от башки, это от жопы, не перепутай.» Пастухи очень любили менять баранов на веревки: веревка вещь хорошая и нужная, а баранов много. Один товарищ сменял пачку сухого спирта на барана, рассказав, что одну таблетку надо месяц настаивать на трех литрах воды в тёмном месте. Гексаметилентетрамин растворяется долго При плановой советской экономике местные магазины изобиловали дефицитом: дубленками, колготками, ластами «Акванавт» и горнолыжными креплениями «Маркер», что доставляло. Самый ходовой продукт цивилизации у аборигенов — галоши резиновые. Стоит отметить примечательное Сарезское озеро, что является братской могилой для двух кишлаков — Усой и Сарез. Расположено оно в горах Памир, образовалось в результате землетрясения в 7 баллов. Ходят легенды, что дамба, которая перекрывает озеро от остального Таджикистана, нестабильная и в случае хорошей тряски может разрушиться нахуй, что приведет к глобальному пиздецу и затоплению территории нескольких государств. При этом Душанбе останется незатопленным! Пяндж

Участники специальной олимпиады

Как ни странно, у Таджикистана имеется государственная граница. На севере эта граница формальна и состоит из канавы, наполненной говном, которая никем не охраняется (да и нахуя, никто всё равно туда не поедет). Но на юге Таджикистану повезло граничить с Афганистаном, который доставляет боль в попе всем окружающим странам. Таджико-Афганская граница проходит через реку Пяндж, между берегами которой постоянно происходит специальная олимпиада с участием калашей и гранатомётов. Как вы думаете, кто охраняет границу на р. Пяндж? До 2005 года охраняли российские военнослужащие ФПС РФ, иначе кто бы сдерживал сотни героина из Афганистана? Таджикские клоуны, что ли? В 2005 русских таки выпиздили с таджикско-афганской границы. И на их место, в связи с малочисленностью таджикских погранвойск, набрали людей из БДА (аналог ГИБДД), стоят теперь палочками караваны останавливают, дань собирают. В образовавшуюся дырку немедленно хлынул поток превосходного Афганского героина.
Помимо того, Пяндж любим теми водными туристами и прочими любителями весел и малых надувных судов, которым хочется не просто по речке покататься, но и поиметь шанс вляпаться в какую-нибудь неведомую хуйню. Таджики

Таджикистанские таджики доставляют неимоверно. Если вы историк и хотите посмотреть уклад жизни мусульманской страны 16-18 века — вам туда. Только поторопитесь, так как через 3 года вам уже придётся наблюдать страну 14-15 века (судя по темпам деградации). Что, любопытно? Таджики говорят на таджикском, который как бы отдельный язык, а на самом деле кривой и убогий вариант персидского [4]. То есть язык индо-европейской семьи, в которую входят такие языки как русский, английский, латынь. В таджикском можно найти много родственных корней и окончаний, хоть это и не делает его менее диким и убогим. А вообще таджики — пример того, что арийское происхождение не гарантирует продвинутости. Таджики не умеют правильно писать и какать. Хоть советские политруки и пытались их как-то этому научить, знания были забыты как пережиток социализма. Вкратце — таджик закатывает свой чапан (теплый зимний халат, которые некоторые таджики, по причине нищебродства, носят круглый год), упирается рукаме и ногаме в скалу и shit. Правда в вопросе туалетного регламента таджикам пиздец как далеко до ЕРЖ. Шулхан-Арух гарантирует это. Когда они приезжают в Москву, их нужно где-то месяц приучать пользоваться сортиром по назначению, а не мыть там руки.
В целом, это по-детски наивные люди. Они, например, могут легко дать денег в долг человеку, которого они видят впервые. При этом они постоянно улыбаются и здороваются. Как стало недавно известно, улыбаться их заставляет местная власть. Есть там такой закон: если ты неприветливый — в тюрячку, а в тюрячке ты знаешь, что делают. Все знают.

Все население Таджикистана делится на 4 части:Удики — таджикские евреи; Кулябцы — таджикские кавказцы; жители ценральной части и памирцы. И они все ненавидят друг друга. А памирцам на все это похуй. Кстати, по отзывам некоторых информированных граждан, кулябские таджики — наиболее дикие даже на фоне остальных.

Основная статья: Гастарбайтер

Это понаехавшие в Москву гастарбайтеры с целью заработать денег на свадьбу. Как правило, быстро попадают в анальное рабство на Черкизон или стройку какого-нибудь бизнес-центра. При этом живут в подвале по 20 человек на одну камеру. Бывает — откроешь дверь, а там в темноте эти заморыши сидят и мрачно так на тебя смотрят. Только белые глаза отсвечивают фонарик. Жуткое зрелище. Таджикские гастарбайтеры отличаются от остальных тем, что умеют делать чуть более, чем нихуя. Из-за этого они пригодны только мести метлой, копать лопатой и разгружать загруженное. При этом моются они с такой частотой, как будто занимаются только игрой на пианино в Филармонии. Добавив к этому специфический запах, который выделяется из них, когда они жуют свой насвай, можете представить, какой они источают запах. Если не можете — подойдите и понюхайте. Руки они тоже моют редко, поэтому не рекомендуется здороваться с ними за руку — вдруг он жопу вытирал ей 5 минут назад. Стоит упомянуть о любимом транспорте таджиков — велосипеды, причем хреновые — старющие Камы да Уралы, не брезгуют откровенно детскими великами. В силу полного незнания ПДД являются объектом безграничной любви автомобилистов — анонимус наблюдал, как фурик чуть не выбил страйк из кучки пересекавших по диагонали Минское шоссе таджиков. Такой маневр чуть не привел к локальному пиздецу на отдельно взятом участке трассы. Таджикских гастарбайтеров Медвед гениально назвал ГТЖПСТРФ («граждане Таджикистана, желающие применить свой труд на территории Российской Федерации») на пресс-конференции с Рахмоном во время официального визита последнего в Рашку.

Таджикские женщины

Таджикские женщины неимоверно волосаты. Если вы будете иметь с ней секс, вам может показаться, что спите с мужиком. Кроме того, отсутствие гигиены придаёт сексу неповторимый аромат. Технологическое отверстие у таджички узкое. Поэтому средний российский МПХ входит туда с большим трудом и вазелином, возможен даже fail.
Таджикские женщины боятся всяких видеокамер, фотоаппаратов и прочей неведомой для них хуйни. При этом они В ПАНИКЕ прячутся и закрывают лицо платком. Они до сих пор ходят в платках, и открывают лицо только если разрешит Аллах. Таджикские шутки
Нацбанк Таджикистана обманул МВФ.
Международный валютный фонд потребовал от Таджикистана вернуть 23,5 млн евро, полученных в виде займа благодаря предоставлению неверных данных.
Национальный банк Таджикистана ранее официально сообщил, что располагает золотовалютными резервами в размере 500 млн долларов, тогда как на самом деле их сумма составляла лишь 115 млн долларов. Нацбанк Таджикистана признал факт дезинформации, но оправдывал свои действия острой нуждой в деньгах, чтобы спасти сельское хозяйство, пострадавшее от суровой зимы.
Дальнейшая судьба выданного кредита неизвестна. Рахмонов велел таджикам вспомнить о своем арийском происхождении По распоряжению президента Таджикистана Эмомали Рахмонова, 2006 год в республике объявлен годом арийской культуры. В настоящее время идет активная подготовка к проведению в стране ряда культурно-образовательных мероприятий исторического характера. Как сообщает из республики корреспондент DW-World, на улицах таджикских городов висят плакаты с различными лозунгами, содержание которых говорит об истории таджикского народа, ведущего свою историю от арийцев. На тех же плакатах размещен и знак арийцев, более известный как крест национал-социалистической Германии в годы Второй мировой войны. Ныне в разных странах этот знак, как известно, широко используется националистическими группировками.
В Таджикистане введены ограничения на рекламу сотовых компаний

Сотовые телефоны в Таджикистане стали неожиданно вредны для здоровья, в связи с чем власти ввели ограничения на рекламу сотовых компаний. В Душанбе уже демонтируют баннеры с рекламой мобильных операторов. Как сообщил пресс-секретарь мэра таджикской столицы Шавкат Саидов, власти ввели ограничения на наружную рекламу много средств на оплату услуг мобильных операторов. Шесть из почти восьми миллионов мобильных компаний. По его словам, такое решение принято после заявления президента Эмомали Рахмона о необходимости упорядочения использования мобильных телефонов гражданами страны. По мнению главы государства, граждане страны расходуют слишком жителей страны имеют мобильные телефоны. По данным, которые привел президент, «общий годовой доход всех операторов электронной связи составляет около 1 млрд. 400 млн. сомони ($1 – 4,4 сомони). Помимо этого, содержание одного мобильного телефона составляет в месяц и в год 50 и 600 сомони, соответственно».
Связь

Интернет в Таджикистане, как ни странно, есть (естественно, только в столице). В основном, он водится в интернет клубе. Дома приходится обходится диалапом или 3G-модемом от пчелайна и прочих обсосов. В интернете таджики любят кучковаться в социальных сетях по национально-региональному признаку, а так же организовывать форумы, которые неизменно гибнут и вымирают после срачей на тему, какие таджики круче, какие таджики более чистокровные таджики, а так же — чем таджики круче узбеков (это самая любимая тема срачей). Телефоны есть практически у всех. У быдла очень популярны китайские телефоны с неимоверно громким динамиком(орет так, что слышно за километр), из которых льется музыка местных говноэстрадников, русской и западной попсы. В Таджикистане года на 3(если не больше) раньше, чем в России появилась 3G-связь. (Википедия однако утверждает, что первая 3g сеть в Таджикистане появилась в июне 2005, а в России, в Питере в 2002,что объясняется наличием в России неправославного 3G-полустандарта CDMA.Правда, первая сеть кошерного стандарта 3G-UMTS этой страны появилась действительно в Питере в 2007).Все таджики с телефонами с поддержкой 3G оказались бета-тестерами этой технологии. Галерея
Из окна гостиницы. Представьте, БТР рядом с вами остановился на красный свет. И это было везде во время моей командировки. Там границу охраняют не только россияне, ночью за пузырем на "Урале" съездить — как "здрасте"

Человек за троллейбусом — третий в команде помимо кондуктора и водителя. В его функции входит сдергивать токосъемники. Чего-то там не хватало, оказалось, что человека нанять дешевле, чем детали купить.
10:07, 20 мая 2012
Таджикам
Нет аватара
sarbador В ЦА самый реальный президент это Эмомали Рахмон.
Керимов и Назарпай были самозванцами и выглядят гнилыми.
Наш красавчик и чистокровный .Царь царей Эмомали Рахмон......................................... Уважаемые Таджики, неужели большинство населения считает так, как этот придурок сарбадор. Ну ладно оставим Рогун, но неужели такое тупорылое существо может иметь вес в вашем обществе???????????????????????
10:02, 20 мая 2012
Честь имею
Нет аватара
Васёк
Здесь два долбика,сами ссабой кувыркаются.Посмотри какое им дали воспитание их родители,если конечно их можно таковыми назвать или есть ли вообще они у них.Прикинь какими будут у них отродки и как с таким народом войти бы хотя бы в банановые страны.Уровень не только культуры но и осознания что он стал полузгивотным напроч отсутствует.Жалко мне их.Сабаки бывают кусачими,только от жизни ....... здоровья вам,покеда.
09:45, 20 мая 2012
Васёк
Нет аватара
Сюда акромя задолиза наркоши сарбадора и гнилого кыргызёнка(не пишу обо всех) нет нормольных форумчан?
09:43, 20 мая 2012
Андижан
Нет аватара
Кыргыстан должен поддержать Андижанцев.
09:41, 20 мая 2012
Кыргыз
Нет аватара
это наш сайт и мы здесь рулим,мы будем поддерживать таджиков,если даже они наши враги по Памиру,мы прекрасно понимаем если Узбакия встанет с колен они нам не простят ... Казахстану тоже надо подключатся на уничтожение узбичей,хели вы молчите мамбы?
09:39, 20 мая 2012
Андижан
Нет аватара
таджики мы с вамы...мы вместе уничтожим терана Каримова...
09:38, 20 мая 2012
sarbador
Нет аватара
В ЦА самый реальный президент это Эмомали Рахмон.
Керимов и Назарпай были самозванцами и выглядят гнилыми.
Наш красавчик и чистокровный .Царь царей Эмомали Рахмон.
08:29, 20 мая 2012
ВОСТАНИК
Нет аватара
А ВДРУГ ЗАВТРА В УЗБАКИСТАНЕ ВОСТАНИЯ...
08:23, 20 мая 2012
sarbador
Нет аватара
комментарий удален
07:53, 20 мая 2012
да...
Нет аватара
Каримистаны хотят быт в ца самыми крутыми, но этому не быт, где гарантия что после как умрет каримов будет у вас мир? Западу выгодно раздели и властвуй, а бишкек и дуст правы, хорошими словами и отношением не п.укнеш, а так тебя и муравей на х.у пошлет, раньше дали возможность в долях рогуна откозались, а теперь с божей помощи агрегаты в пути, карим убьют как кадафи
04:21, 20 мая 2012
UZB Реалист
Нет аватара
Для (Бишкек)тогда будет логично платить и за ветер который дует с какой либо стороны. Где это видано чтобы платили за воду которая течет по реке. По поводу газа: РУ добывает газ не просто так. Ты представляешь себе во сколько обходится одна скважина. Я точно не знаю но это баснословная сумма. Не надо сравнивать энергоресурсы добываемые с таким трудом и воду которая течет по реке без чьей либо помощи.
01:55, 20 мая 2012
Бишкек
Нет аватара
Реалисту , в первую очередь адресуй к своим землякам свои замечания, прежде чем обсуждать чужие государства и нации, свое должно быть хотя бы в пределах нормы, А когда у себя не лучше а может и хуже и при этом показывать пальцем на других ,это просто даже смешно.И как ты правильно заметил каждая страна отстаивает свои интересы, Вы же не кому бесплатно не даёте газ , природное богатство, так и вода природное богатство ,нужно платить, Как вы сами говорите. Есть другой выход, это находить общий язык с соседями и научиться договаривоться, что не хочет ваше руководство,соответственно получаете отвеоные действия. Насчёт оскорблений , посмотри внимательно,кто первым начинает тут оскорблять нации,? Значит узбеки моральные уроды, а им только отвечают при чём грамотно и аргументированно. Так что вопрос задай своим.И заодно себе " гнида" Это тоже оскорбления.Если так хочеш трезво оценить ситуацию просто подумай почему так относятся к вам.
01:03, 20 мая 2012
UZB Реалист
Нет аватара
у всех на этом сайте только оскорбления сыпятся. А трезво оценить ситуацию слабо? 30 млн ная нация живет в первую очередь за счет аграрной сферы. И перекрывать воду всему региону как минимум жестоко. И как-то должна РУ отстаивать свои позиции. Один из основных источников валютных вливаний это хлопок. Из-за этого проекта Рогун реально пострадает экология всего региона. Это ясно без всяких экспертиз. А тех кто оскорбляет нации я назову моральными уродами. Для (Восток дело тонкое)Че ты знаешь про восток? гнида.
00:38, 20 мая 2012
ЦА
Нет аватара
Узбек не может жить в Мире не скем. Национальная черта- зависть, подлость,и трусость.
00:34, 20 мая 2012
ОШ
Нет аватара
Надо построить ..... А потом взорвать.... и всех Сартов смоет к матери ,не придётся воевать, А то жизни Кыргызов жалко. Рано или поздно всё равно придётся с ними сцепиться,Хотя и без Рогуна их раком поставим.
23:21, 19 мая 2012
sarbador
Нет аватара
РАГУН мы будем строит даже если Теран Каримов сам себя будет ебать
22:06, 19 мая 2012
people
Нет аватара
хватит унизить друг друга люди, живите в Мире, !!!
21:59, 19 мая 2012
Восток дело тонкое
Нет аватара
Ты тужик у себе дом порядок сделай, на счет РОГУН ещё очень-очень далеко=============================Во первых не тужик а мужик,во вторых если ты недоумок не знаешь что в средней азии на счет мигрантов узбак республикасы занимает 1 место,на счет проститутции тоже?на счет порядка у нас государство неотбирает 30% от денежных переводов у нас не принуждают не рожать больше 2 детей не заставляют собирать хлопок детей и тд.....таджики древнейший народ в средней азии с европейской внешностю а кто ты монголоид?кто вас любит в средней азии киргизы?нет. казахи?нет.туркманы?нет.просрали всю среднюю азию уроды.рогун строится если ты не знаещ осталось только перекрыть вам воду уебок туркомонгольский. сначала ты 200 урод грамотно научись писать бездарь монголоид.
21:38, 19 мая 2012
Кыргыз
Нет аватара
Узбеку не грамотному , прежде чем называть нас не грамотными ,дебил, ты сам научись писать грамотно,,,,,,,,. Насчёт дикарей ,Не одному Кыргызу не придёт в голову инцест , для вас это норма или осёл. Так кто из нас дикарь. Да вы жили, в качестве рабов. Из книги Бабур-наме которую ИАК для вас подкорэктировал и зделал его узбеком." Узбеклер иттер , Узбеки это собаки ". Ты сам наполовину Тюрк , значит кочевник, или ты Таджик фарси? сможеш ответить? То то УРОД, это вас бог накажет за вашу двуличность.А пока провокаторы номер 1 в Ц А это вы САРТЫ.
21:20, 19 мая 2012
sos
Нет аватара
Даже не думал в мире так много дураков
17:41, 19 мая 2012
дуст
Нет аватара
вот построим Рогун литр воды вам недодим, тогда вспомните сегодняшные слова, брали бы пример как киргизы молодцы соседи они в поддержке и во всем (casa 1000) а каримистанец кроме вражды больше ничего не умеет, время покажет бог судья
17:13, 19 мая 2012
ЕБИТЕ УЗБАКОВ ДАЖЕ В РАЮ
Нет аватара
комментарий удален
14:26, 19 мая 2012
200
Нет аватара
Узбаки безмозглые мы вам помочь хотим как вы не поймете что когда таджики построят рогунскую гес у каримова сердце остоновиться и вы избавитесь от тирана диктатора и начнете жить как люди а не рабы так как у вас духа не хватает пикнуть против иака.==========================================
Ты тужик у себе дом порядок сделай, на счет РОГУН ещё очень-очень далеко .. РАБЫ не узбеки а тужики , которые валяет вес по Россию и арабских Госу-х как муравей. А на счет женщины и дети тузикистана они скоро станет китайцами. Потому что Все мужики за границе ТжР. Ебатся с кемь, конечно с китайцами. Ты понял Тузик?
13:59, 19 мая 2012
Ислам Каримов-не ебите меня pl
Нет аватара
комментарий удален
13:42, 19 мая 2012
Азиат
Нет аватара
Я предлагаю достойным мужам, если они здесь есть, заткнуть рты "безмозглым" овцам своими прекрасными комментами. Я до сих пор уверен, что запад завидует красноречии востока.
13:33, 19 мая 2012
восток дело тонкое
Нет аватара
Узбаки безмозглые мы вам помочь хотим как вы не поймете что когда таджики построят рогунскую гес у каримова сердце остоновиться и вы избавитесь от тирана диктатора и начнете жить как люди а не рабы так как у вас духа не хватает пикнуть против иака.
13:24, 19 мая 2012
Азиат
Нет аватара
Наставник и друг Алишера Навои, Абдурахман Джами (1414—1492) писал: «Хоть он был тюрком, а я фарс, оба мы были близки друг к другу»
Давайте жить дружно. Иначе, наши предки не простят нам.
13:17, 19 мая 2012
Кырзач
Нет аватара
Кыргызу. Не знаю, как тебе называть «Кырзач» или «мирк». Межу прочем, Узбеки на этом почве живет уже давно. Ты урод , кочевник некультурный ишак провокатор! Разве есть у тебя родина. Нет!!. Нет!!. Нет!!. Нет!!. Нет!!. Нет!!. Однозначно Твоя родина пастбища, вернее места где можно хорошо кормит коров и баранов. Урод!!! Пусть тебе бог накажут. Провокатор высшего ранга. Дикари!!!
13:15, 19 мая 2012
Рустам.уз
Нет аватара
Друзья не ругайтесь! Это кому то выгодно! Чем больше и дольше и хуже будете ругаться и ссориться наши враги будут кайфовать от этого!!!
03:40, 19 мая 2012
Кыргыз
Нет аватара
Во грамотные сарты обьявились,, а я думал они все только ослов любят ,ведь их бабы все в ОШЕ у нас на зароботках.У самих не государство а Жуть, А на Таджиков пальцем показывают как будто сами лучше живут. Как говорят наши узбеки " Лучше пусть Кыргыз зарежет чем к ИАКУ идти" Вот дебилы. К стати сами говорят наполовину на их языке Фарси, и наполовину на нашем Тюркском. Короче сами незнают кто такие . Уроды без рода без племени.
23:50, 18 мая 2012
РАХМОН президент таджикистана
Нет аватара
сколько раз надо сказать я колхозник !!! когда вы этого понимаете дорогие собаки )))ТАДЖИКИ Я ВАС ТОЛЬКО МОГУ ЛЮБИТЬ !!!
23:28, 18 мая 2012
прохожий
Нет аватара
doc +1000000
23:08, 18 мая 2012
doc
Нет аватара
эх , надо же, унижают друг друга, лучше бы пошли и поработали... тут вы ничего не решите ЛЮДИ
22:50, 18 мая 2012
моськам
Нет аватара
ни одной здравой мысли только охальное тявкание.
Откуда Вас таких понабирали?
давай дальше скулите,пойду я от вас,злые вы ...
22:46, 18 мая 2012
джамшудам
Нет аватара
чо скулите и подвывайте от досады,а?
.. ласково потрепал за ушком крутившуюся под ногами собачонку сарбадора с пятаком, которые так и норовились облизать подошву сапога... больно щелкнул её по холодному мокрому носу и весело рассмеялся ...
- Хороший, хороший... Умничка... сарбадорчик ... На сахарку, на...
22:40, 18 мая 2012
джамшуду и его помощнику
Нет аватара
безбашенным жополизам, э вылазь вонючки.
22:38, 18 мая 2012
джамшуду и его помощнику
Нет аватара
Сосите х.уй и жуйте хвою. Болеть не будете цингою.
22:36, 18 мая 2012
ДЭЗа
Нет аватара
Ай-ай-ай, как некорошо. кокаинист-сарбадор негодуют.

слыш пятька по пятька,тебе просто шекели за посты слюнявят? бунтарь ты наш, сладкий? Под каким флогом живёш?

Мне как-то до твоих узбеков дел нет,мне за державу обдно.
(55555),CO/СИ ДЯTEЛ ШHЯГУ-ВЕРЮ, что это у тебя получится ЛУЧШЕ-BOHЮЧКА!
22:27, 18 мая 2012
бандерлогy
Нет аватара
Беда вся в том, что в Таже уже нет понятия "народ", есть просто сборище наркомано- индивидуумов.Ща придёт после дозы,цырк посмотрим.
Слыш ты,давай , дальше светитсь от радости!!!
22:19, 18 мая 2012
55555
Нет аватара
Чья бы корова мычала ...но узбекская молчала ...про гастиков и наркош. Вот комики.И тем более про диктатора, Таджики хоть говорить могут ,а вы?
22:17, 18 мая 2012
sarbardory
Нет аватара
баскун, ки уже хандашон гирифт...
22:09, 18 мая 2012
Пока не мешай
Нет аватара
Нет, браток,он конченный наркошка рахмоновский,- эт он здорово ширнулся.
Запасаемся попкорном - будет интересно.
22:04, 18 мая 2012
эй ку-ку
Нет аватара
Петь диферамбы в адрес главаря гастербайтеров и наркобарон защитников?
Дааааа зомби или в конец конченный родственник наркоман.
22:01, 18 мая 2012
sarbador
Нет аватара
Пусть будет ЭМОМАЛИ РАХМОН ,а вы все монголы должны ему поклонятся.
Я не Хукумов,если он вытащил даже его из ловушки РФ.EMOMALI RAHMON KING OF KINGS !!
20:55, 18 мая 2012
sarbador
Нет аватара
комментарий удален
20:51, 18 мая 2012
Эмомали Рахмон царь Узбеков
Нет аватара
Эмомали Рахмон царь Узбеков Эмомали Рахмон царь Узбеков Эмомали Рахмон царь Узбеков Эмомали Рахмон царь Узбеков
комментарий удален администрацией сайта
20:47, 18 мая 2012
EMOMALI RAHMON KING OF UZBEKIS
Нет аватара
EMOMALI RAHMON KING OF UZBEKISTAN AND TAJIKISTAN EMOMALI RAHMON KING OF UZBEKISTAN AND TAJIKISTAN EMOMALI RAHMON KING OF UZBEKISTAN AND TAJIKISTAN EMOMALI RAHMON KING OF UZBEKISTAN AND TAJIKISTAN
20:43, 18 мая 2012
EMOMALI RAHMON KING OF KINGS
Нет аватара
EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS EMOMALI RAHMON KING OF KINGS
20:40, 18 мая 2012
LONG LIVE EMOMALI RAHMON
Нет аватара
EMOMALI RAHMON KING OF KINGS
20:36, 18 мая 2012
FUCK ISLAM KARIMOV
Нет аватара
комментарий удален
20:33, 18 мая 2012
МАТЬ УЗБАКОВ ЕБАТ БУДЕМ
Нет аватара
РАГУН МЫ ВСЕ ТАКИ ПОСТРОИМ НО УЗБАКИ ГУЗБАКИ МОНГОЛЬЯКИ ОСТАНУТСЯ НАШИМИ ВРАГАМИ....
19:51, 18 мая 2012
Ташкент
Нет аватара
Вы вссе монголы.
19:34, 18 мая 2012
кучкор
Нет аватара
Узбеков решили оградить от демографических инициатив Каримова
16:39 18.05.2012
Телеканал "Узбекистан" подверг монтажу речь президента республики Ислама Каримова, которую тот произнес 15 мая в Москве на встрече со своим российским коллегой Владимиром Путиным. В частности, в сюжет информационной программы "Ахборот" не попали слова узбекского лидера, касающиеся контроля над рождаемостью в республике. Об этом сообщает агентство "Фергана", ссылаясь на радио "Озодлик" (узбекская служба Радио Свобода).
Стенограмма встречи Каримова с Путиным доступна на сайте Кремля. В ходе переговоров президент Узбекистана отметил, что население возглавляемой им страны составляет "без малого" 30 миллионов человек.

"Я не говорю, что мы растем быстрыми темпами, - мы все делаем, чтобы темпы роста нашего населения, в отличие от России, не превышали 1,2–1,3", - сообщил президент. Как отмечает "Фергана", эта цитата Каримова не попала в новостной выпуск, а дальнейшая речь главы республики на узбекском ТВ была несколько видоизменена.

Вот как она выглядит на сайте Кремля: "Наше твердое убеждение, что в той ситуации, в которой мы находимся, и те перспективы, те возможности, которые мы имеем, прежде всего вода, территории, пахотные земли, должны использоваться для обеспечения населения всем необходимым, и самое главное, чтобы будущее поколение жило лучше нас, было умнее и счастливее нас. Если смотреть через эту призму, мы и в этом вопросе через пропаганду, агитацию, медицину пытаемся создать условия, чтобы темпы роста нашего населения соответствовали темпу роста экономики. Наши дети должны расти так, чтобы они были ничем не хуже детей из самых развитых стран".

Согласно сюжету телепрограммы "Ахборот", президент сказал следующее: "Население Узбекистана сегодня составляет без малого 30 миллионов человек. Мы все делаем, чтобы темпы роста нашего населения соответствовали темпу роста экономики, чтобы будущее поколение жило лучше нас, умнее они были бы, и жили бы счастливее нас. Через эту призму если смотреть, наши дети должны расти так, чтобы они ничем не хуже были, чем дети из самых развитых стран". (Аудиозапись доступна здесь).

Отметим, что по численности населения Узбекистан заметно обошел другие государства Центральной Азии. По данным на 2011 год, в республике проживали 28,6 миллиона человек. Как утверждают местные демографы, за годы независимости население Узбекистана увеличилось почти на 7 миллионов человек (или на 33,7 процента). Очередной "демографический взрыв" наблюдался в 2008 году, когда темпы прироста населения составили 1,6 процента.

По данным местных СМИ, власти республики всерьез занялись проблемой контроля за рождаемостью. В частности, сообщалось, что ташкентские гинекологи получили распоряжение брать с беременных женщин, уже имеющих двоих детей, специальную письменную "объяснительную" о том, почему они решили родить третьего ребенка.

Западные СМИ писали о более радикальных методах борьбе с перенаселенностью. В частности, журналисты сообщали о секретной программе по принудительной стерилизации узбекских женщин. Власти республики все подобные сообщения опровергают.
19:33, 18 мая 2012
Ташкент
Нет аватара
Узбекский поэт и диссидент Юсуф Джума попросил Обаму арестовать Каримова
16:40 18.05.2012
Поэт попросил Обаму арестовать Каримова

Узбекский поэт и диссидент Юсуф Джума обратился к американским властям с просьбой арестовать президента Узбекистана Ислама Каримова, когда тот посетит Соединенные Штаты. Об этом сообщает Uznews.
С посланием, адресованным американскому президенту Бараку Обаме, Джума выступил в преддверии саммита НАТО в Чикаго, на который среди прочих был приглашен и узбекский президент. Поэт возлагает вину на Каримова за то, что в Узбекистане преследуют инакомыслящих, а в тюрьмах их подвергают пыткам. Жертвой преследования властей оказался и сам Юсуф Джума, который был осужден за антипрезидентское выступление и провел в тюрьме несколько лет.

"От городской полиции Чикаго и Федерального бюро расследований я прошу арестовать Ислама Каримова за пытки, которым подвергались я и мои сыновья", - заявил поэт. Он также обвинил узбекского президента в "терроризировании" собственного народа.

Юсуф Джума был отправлен в тюрьму в 2008 году - после того, как устроил акцию с требованием отставки Каримова. Поэта при этом обвинили в том, что он якобы пытался напасть на милиционера. Члены семьи Юсуфа Джумы были объявлены в розыск, некоторые из них также были арестованы и осуждены. Фермерское хозяйство, принадлежавшее семье, было конфисковано.

Наказание Джума отбывал в тюрьме "Жаслык", известной жестоким обращением с заключенными. В начале 2000 годов резонанс получила история о гибели двух заключенных, на трупах которых были обнаружены следы пыток. Один из погибших, по данным Human Rights Watch, имел обширные ожоги, указывающие на то, что его сварили в кипятке.

В 2011 году Джума был выпущен из тюрьмы. Вскоре после этого он покинул Узбекистан, в настоящее время он проживает в США.

Между тем уже после того, как поэт выступил с обращением к американским властям, стало известно, что в США Каримов не поедет. Как сообщили РИА Новости в пресс-службе президента, "решается вопрос о том, кто будет представлять Узбекистан на саммите [вместо президента]".
19:31, 18 мая 2012
раушан
Нет аватара
Зато в Узбекистане есть хорошенькие дефочки на каторотале.
19:25, 18 мая 2012
Равшану
Нет аватара
Очень хорошо что, появился отличный проект по возообновляемым источником энергии. Надо в труднодоступных районах республики построить более дешевые солнечные установки и наладить производство солнечных батареи для установки частным домам, организациям, то есть кто хочет пользоватся солнечной энергией имели бы возможность их установить(кредит). Так же срочно нужно принять Закон "Об использовании возобновляемых источников энергии", который даст правовую базу. Надо использовать наработки своих ученых.Узбекистан вперёд!
Всем остальным здоровья и благо получия.Аминь.
19:13, 18 мая 2012
200 детей
Нет аватара
Сколько ни талдычит "горячо любимый" всеми таджиками президент Рахмон о светлом будущем нашего народа с Рогунской ГЭС, все получается согласно восточной пословице – "сколько ни говори халва, во рту слаще не станет". По-прежнему нет ни света, ни воды, а Его Величество все кормит наш народ пустыми обещаниями.
19:06, 18 мая 2012
раушан
Нет аватара
В Узбекистане имеются существенные возможности в сфере альтернативной энергетики. В Узбекистане более 300 солнечных дней в году, и эту энергию можно эффективно использовать.

По некоторым расчётам, возможности использования возобновляемых источников энергии у нас в стране приравнивается эквиваленту 51млрд. тонн нефти. Существующие на сегодня технологии позволяют получить энергию, эквивалентную 179 млн. тонн нефти, что в 3 раза превышает объём добываемого в республике топлива и предотвратить выбросы 447млн. тонн углекислого газа, различных сернистых соединений, оксида азота и частиц множества других веществ.
Не ужели у вас у джамшудов нет мозгов даже как у узбеков?
17:00, 18 мая 2012
Саша Барон Коэн
Нет аватара
КАЗЛОХ
16:19, 18 мая 2012
раушан
Нет аватара
фиг с маслом будет вам люлишки

кто есть кто
Шейла Гуолтни (Sheila Gwaltney)
Временный поверенный в делах США в РФ
Майназаров Усенкан Молдодосович
Директор Центра олимпийской подготовки сборных команд КР
Султанов Кылычбек Камчыевич
Чрезвычайный и полномочный посол КР в Малайзии
Аскар уулу Мирлан
Глава Ленинской районной администрации мэрии города Бишкек
Алымкулов Болот Карыпбекович
Глава Октябрьской районной администрации мэрии города Бишкек
Who is Who о нас Реклама Подписка on-line подписка
Яндекс.Метрика
© CA-NEWS: Центральноазиатская новостная служба, 2007-2014.
Все права защищены и охраняются законом. Любое использование материалов сайта допустимо при условии наличия активной гиперссылки на CA-NEWS. Редакция не несет ответственности за достоверность информации, опубликованной в рекламных объявлениях.
Редакция может не разделять мнения авторов статей в рубрике "Обзор прессы" и "Анализы и комментарии".
Наш адрес:
Кыргызстан, г.Бишкек, ул. Московская 189

news@ca-news.org
canews@asia.com

Телефоны: +996 312 35 30 91
+996 312 65 03 09